子孝亲兮弟敬哥,怡声下气与谦和。
难兄难弟名偏重,孝子贤孙贵自多。
负米尚难为薄养,读书宁不擢高科。
仲由陈纪皆如此,子孝亲兮弟敬哥。
子孝亲兮弟敬哥,怡声下气与谦和。
难兄难弟名偏重,孝子贤孙贵自多。
负米尚难为薄养,读书宁不擢高科。
仲由陈纪皆如此,子孝亲兮弟敬哥。
这首诗是宋代学者邵雍所作的《训世孝弟诗十首》中的第四首,主题围绕着孝悌之道展开。诗中强调了家庭成员之间的相互尊重和谦和,尤其是兄弟之间的友爱和孝顺父母的重要性。
首句“子孝亲兮弟敬哥”直接点明了孝顺父母和尊敬兄长的基本伦理,体现了儒家的家庭伦理观念。接下来的“怡声下气与谦和”描绘出和谐的家庭氛围,通过温和的态度和谦逊的行为来维系亲情关系。
诗中提到“难兄难弟名偏重”,意指在家庭中,兄弟间的关系同样重要,他们的互相尊重和扶持会带来更大的声誉。接着,“孝子贤孙贵自多”强调了孝顺和贤良品质对于家族地位提升的积极作用。
“负米尚难为薄养,读书宁不擢高科”这两句进一步阐述了孝道的实际行动,即使是艰难的生活条件下,也要尽力奉养父母,同时鼓励子孙通过勤奋学习以求取功名,提升家庭的社会地位。
最后,诗人以仲由(孔子弟子)和陈纪(东汉人,以孝闻名)为例,再次强调了孝悌精神在历史上的典范作用,以此激励后人效仿。
总的来说,这首诗以简洁的语言,深入浅出地传达了孝顺父母、尊敬兄长以及重视教育的价值观,具有鲜明的道德教化意义。
勿折我竹枝,勿折我松枝。我松斯跂,我竹斯猗。
松跂斯石,遁翁手植。竹猗斯石,遁翁手辟。
勿折我竹枝,勿折我松枝。竹扫流云,松扫流霾。
我抚我竹,摇摇我悲。我抚我松,遥遥我思。
勿折我竹枝,勿折我松枝。松根龙蟠,竹枝凤栖。
龙之远矣,甘斯年矣。凤之远矣,甘斯年矣。
勿折我竹枝,勿折我松枝。
竹荫我遁翁之斋,松蹲我遁翁之池。
坐斯斋矣,遥我思矣。浴斯池矣,遥我思矣。
濂溪周子颜如玉,颐下丰腴更修目。
紫衣褒袖帽三山,髯疏舄赤裳还白。
伯淳长貌色微苍,帽缁履白袍色黄。
三者伊川正相似,气象夷粹殊刚方。
康节广颡神清爽,缁袍素履和且庄。
帽围有翼内领皂,颧高肩耸颀其长。
横渠衣帽与前类,面圆色黄气刚毅。
温公深衣兼幅巾,大带组履皆如制。
晦庵体貌长更丰,目小而秀颧微红。
面右黑子如北斗,蹑方衣素舒而恭。
南轩恢伟姿烨然,椰冠道服青皂缘。
绦丝履白眉目秀,望之宛若人中仙。
东莱亦复伟形貌,幅巾峨峨服仍道。
俨然在望即之温,九贤异地皆同调。
图形大约如前云,按图学步讹本真。
景怀我笃缁衣好,读之仿佛瞻其人。
其人远矣道则迩,自湔尘翳传心神。
吁嗟,今人自诧不落周孔后,九贤遗迹成刍狗。
《读宋景濂九贤遗像记》【明·钟芳】濂溪周子颜如玉,颐下丰腴更修目。紫衣褒袖帽三山,髯疏舄赤裳还白。伯淳长貌色微苍,帽缁履白袍色黄。三者伊川正相似,气象夷粹殊刚方。康节广颡神清爽,缁袍素履和且庄。帽围有翼内领皂,颧高肩耸颀其长。横渠衣帽与前类,面圆色黄气刚毅。温公深衣兼幅巾,大带组履皆如制。晦庵体貌长更丰,目小而秀颧微红。面右黑子如北斗,蹑方衣素舒而恭。南轩恢伟姿烨然,椰冠道服青皂缘。绦丝履白眉目秀,望之宛若人中仙。东莱亦复伟形貌,幅巾峨峨服仍道。俨然在望即之温,九贤异地皆同调。图形大约如前云,按图学步讹本真。景怀我笃缁衣好,读之仿佛瞻其人。其人远矣道则迩,自湔尘翳传心神。吁嗟,今人自诧不落周孔后,九贤遗迹成刍狗。
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