千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《为布金寺僧慧鉴作呈赵守》
《为布金寺僧慧鉴作呈赵守》全文
发布时间:2025-12-05 10:17:43 宋 / 刘宰   形式: 七言律诗  押[鱼]韵

老树槎牙记佛庐,露啼蛩吊百年馀。

鼎新堂殿谁为此,壮观林泉我弗如。

身上无华惟布缕,盂中舐味祇山蔬。

野僧勤瘁能如许,罪或无多乞赦除。

(0)
拼音版原文全文
wèijīnsēnghuìjiànzuòchéngzhàoshǒu
sòng / liúzǎi

lǎoshùcháqióngdiàobǎinián

dǐngxīntáng殿diànshuíwèizhuàngguānlínquán

shēnshànghuáwéilóuzhōngshìwèizhīshānshū

sēngqíncuìnéngzuìhuòduōshèchú

注释
槎牙:形容树木枝干错杂不齐的样子。
佛庐:指佛寺。
鼎新:革新,新建。
罪或无多:可能犯下的过错不多。
翻译
那棵老树的枝干扭曲,仿佛在回忆着佛寺的过去,露水中的蟋蟀哀鸣,似乎在悼念百年的岁月。
是谁新建了这壮丽的殿堂?我自愧不如,无法与之相比的只是林泉的美景。
他的生活朴素,身上的衣物仅是布衣,食物也只是山间的蔬菜。
那位野僧如此勤劳刻苦,或许他的罪过并不算多,希望能得到宽恕。
鉴赏

这首诗描绘了一位老僧在佛庐中静修的景象,通过对自然环境和个人生活状态的描述,表达了诗人对僧人的赞赏之情以及自己内心的向往。诗中的意境淡远,语言朴素,却透露出一股超然物外的情怀。

“老树槎牙记佛庐”一句,以形象的笔触勾勒出一幅古老寺庙的景象,槎牙即是树木上突出的部分,如同老树的牙齿,给人以年深日久、历经沧桑之感。接着,“露啼蛩吊百年馀”则让读者感受到时间的沉重与静谧,露珠挂于蛛网间,似在诉说着岁月的故事。

“鼎新堂殿谁为此”一句转折,为诗增添了一抹疑问之意,似乎在探讨这座佛庙背后的人物往事。紧接着,“壮观林泉我弗如”则表达了诗人对僧人的生活方式的向往与赞美,认为僧人与自然和谐共处,是自己所不能比拟的。

“身上无华惟布缕”一句写出了僧人的简朴生活,他们身上的衣物不加装饰,只有简单的布缕。接下来的“�imeo中舐味祇山蔬”则描绘出僧人在寺庙中品尝着简单的山野蔬菜,内心却获得了满足与平静。

最后,“野僧勤瘁能如许,罪或无多乞赦除”一句透露出诗人对这位老僧的敬意和请求宽恕的心情。老僧勤勉地修行,其清贫自守的生活态度,让诗人感到自己的过错可能不算太多,希望能得到谅解。

整首诗通过对僧人生活的描绘,以及对自然环境的细腻感受,展现了诗人对于超脱世俗、追求心灵宁静的向往。诗中没有华丽的辞藻,却在平实之中流露出深远的意境和情感。

作者介绍
刘宰

刘宰
朝代:宋

刘宰(1167—1240)字平国,号漫塘病叟,镇江金坛(今属江苏)人 。绍熙元年(1190)举进士。历任州县,有能声。寻告归。理宗立,以为籍田令。迁太常丞,知宁国府,皆辞不就。端平间,时相收召誉望略尽,不能举者仅宰与崔与之二人。隐居三十年,于书无所不读。既卒,朝廷嘉其节,谥文清。宰为文淳古质直,著有《漫塘文集》三十六卷,《四库总目》又作有语录,并传于世。
猜你喜欢

西溪道人全一堂

道人不爱葛藤禅,参得维摩妙法门。

颇怪后三犹有说,要从全一便归根。

昭文琴在何须鼓,惠子书多亦费言。

闻道山中少来客,炉香清坐与谁论。

(0)

五月六日湖上晚归初见荷二绝·其一

藕湖烟水欲沉沙,已着芙渠一两花。

拟借短蓑随雨去,共谁同把钓鱼车。

(0)

雨后二首·其一

造物有佳思,放晴娱薄游。

湖光散凫雁,野日下羊牛。

水欲满旧壑,草还青远畴。

云来犹倚杖,雨过忽横舟。

(0)

驼山寒食二首·其二

过眼夕阳雨,满襟寒食风。

鸣禽说春事,暖树落嫣红。

杯莫频停手,花令解笑侬。

人生不相见,可忍更匆匆。

(0)

次韵戒叔增明阁晚眺

朱阁瞰流水,曲栏横晚天。

薄云初过雨,高柳却鸣蝉。

杖履且终日,风尘今几年。

莫将怀远句,重说旧林泉。

(0)

次韵和答圆明老师二首·其二

回首云庵日又低,孤帆欲渡晚风吹。

桃花水暖拍堤去,莲叶舟轻随棹移。

老罢转知身是梦,愁来只有鬓成丝。

人间无地安双足,万事从头愧老师。

(0)
诗词分类
节日 写人 挽诗 惆怅 写雨 题诗 写景 游玩 饮酒 荷花 怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远
诗人
洪子舆 徐商 甄后 吴隐之 李勋 左芬 程邃 乙支文德 洪天锡 周处 贾充 韩肖胄 孙周卿 崔子向 封彦卿 乐昌公主 孙偓 刘羲叟
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com