萧萧四壁住残生，不学神仙不学僧。
有酒未能忘北海，种瓜且自学东陵。
《次韵如岳醵饮西峰寺分韵成诗十四首见寄·其六》全文
- 翻译
- 独自生活在四面冷清的墙壁间，既不学仙也不做僧。
虽然有酒，但我并未忘记北海的约定，种瓜的生活中也学习东陵的精神。
- 注释
- 萧萧：形容冷清、凄凉。
四壁：四周的墙壁，借指简陋的居所。
残生：剩余的岁月，指晚年生活。
神仙：道教中的长生不老之仙。
僧：出家修行的佛教徒。
北海：古代地名，这里可能象征远方或理想之地。
种瓜：寓言中指隐居务农。
东陵：古代帝王陵墓，此处可能暗指勤勉耕作的生活态度。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个孤独而淡泊的生活场景，诗人住在四面萧瑟的环境中，无意追求神仙或出家为僧。他虽然身处困境，但并未完全放弃对生活的热情，即使在有限的条件下，仍有饮酒的喜好，并以种瓜自比东陵侯的勤勉，寓含着积极的人生态度。诗人通过次韵的形式，表达了对朋友相聚饮酒的怀念，以及对自己简朴生活的坚守。整体风格质朴，情感真挚，体现了宋代文人超然物外的精神风貌。
- 作者介绍
-
陈著
（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。朝代：宋 字：谦之 号：本堂 籍贯：鄞县（今浙江宁波）
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次韵程晋辅
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《次韵程晋辅》【宋·牟巘】一宿蘧庐托，百事弁髦弃。平生意何如，犹动沾沾喜。我喜在丘壑，富贵非所睨。况子好山居，泉甘野芳媚。鹿门时上冢，了不慕城市。或嫌人村远，知一未知二。试看近市者，事夺纷梦寐。正堕胶网中，辗转误身世。举手谢逋客，士固各有志。结习奈已深，坐上漫同异。山空阴绿净，长日惟宜睡。夜半呼僮奴，发火燃枯蒂。满纸诗已成，文采一何丽。墨池涨玄云，晴窗蔼微霨。自子来此山，与山相昆弟。又将三昧手，于焉小游戏。向来蜀之日，往往召狺吠。逌尔付一噱，千载息攘袂。变灭今安在，但有山绕翠。可怜七十翁，嬉遨尚童稚。坐闻酒如川，留客烂漫醉。亦思翩然去，芒屩踏初霁。就林煨短茁，带泥落花蕊。清绝恐无分，得已吾欲已。那堪迫暮末，来日能馀几。城外土馒头，区区诚过计。卓哉荷插翁，旷达未可毁。
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