二仙牧群羝,食尽丹田草。
化石几何秋,牧羊人未老。
《题石羊二首·其一》【元·叶颙】二仙牧群羝,食尽丹田草。化石几何秋,牧羊人未老。
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这首诗描绘了两位仙人放牧石羊的场景,石羊象征永恒,而"化石几何秋"暗示时间在他们身边流逝得极其缓慢。尽管岁月如秋草般消逝,但牧羊人依旧保持着青春活力,未见老态。诗人通过这个神话般的画面,表达了对长生不老或超然物外生活的向往,同时也寓含着对时光流转的哲理思考。叶颙的笔触简洁而富有深意,展现出元末明初诗歌的特色。
坐久方知春昼长,静中心地自清凉。人人圆觉何曾觉,但见尘劳尽日狂。
《赐圆觉寺僧德信二首》【宋·宋孝宗】坐久方知春昼长,静中心地自清凉。人人圆觉何曾觉,但见尘劳尽日狂。
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春郊柔绿遍桑麻,小驻芳园览物华。应信吾心非暇逸,顿回晴意绝咨嗟。每思富庶将同乐,敢务游畋漫自夸。不似华清当日事,五家车骑烂如花。
《比幸玉津园纵观春事适霁色可喜待制洪迈有诗》【宋·宋孝宗】春郊柔绿遍桑麻,小驻芳园览物华。应信吾心非暇逸,顿回晴意绝咨嗟。每思富庶将同乐,敢务游畋漫自夸。不似华清当日事,五家车骑烂如花。
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玉轴牙签焕宝章,簪绅侍列映秋光。宴开芳阁儒风盛,坐对蓬山逸兴长。稽古右文惭菲德,礼贤下士法前王。欲臻至治观熙洽,更罄嘉谋为赞襄。
《秋日临幸秘书省因成近体诗平处赐丞相史浩以》【宋·宋孝宗】玉轴牙签焕宝章,簪绅侍列映秋光。宴开芳阁儒风盛,坐对蓬山逸兴长。稽古右文惭菲德,礼贤下士法前王。欲臻至治观熙洽,更罄嘉谋为赞襄。
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道人手种几生前,鹤骨龙姿尚宛然。双干一先神物化,九朝三见太平年。忽惊华构依岩出,乞与佳名到处传。此柏未枯君记取,灰心聊伴小乘禅。
《西太乙宫陈朝桧》【宋·宋孝宗】道人手种几生前,鹤骨龙姿尚宛然。双干一先神物化,九朝三见太平年。忽惊华构依岩出,乞与佳名到处传。此柏未枯君记取,灰心聊伴小乘禅。
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秋雨池塘透晚凉,晴蜓飞处白苹香。江南风景堪图画,怪得先生一□长。
《题刁光胤画册·江南风景图》【宋·宋孝宗】秋雨池塘透晚凉,晴蜓飞处白苹香。江南风景堪图画,怪得先生一□长。
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融融风日杂花开,一雨凋残满绿苔。倘有红妆来拾翠,无端蝴蝶斗飞来。
《题刁光胤画册·双飞蛱蝶图》【宋·宋孝宗】融融风日杂花开,一雨凋残满绿苔。倘有红妆来拾翠,无端蝴蝶斗飞来。
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