日暮抛书叩我门,土床呼坐礼无烦。
士当缧绁非其罪,顽到袈裟不可言。
已讶新篇凌屈宋,更参妙义指风幡。
钵中抖擞馀残粒,带雪连声且共吞。
日暮抛书叩我门,土床呼坐礼无烦。
士当缧绁非其罪,顽到袈裟不可言。
已讶新篇凌屈宋,更参妙义指风幡。
钵中抖擞馀残粒,带雪连声且共吞。
这首诗描绘了诗人释函可与一位不速之客在傍晚时分的偶遇与对话。首句“日暮抛书叩我门”,生动地展现了时间的流逝与突然的造访,营造出一种静谧而略带神秘的氛围。接着,“土床呼坐礼无烦”一句,通过简朴的待客方式,体现了主人的真诚与随和。
“士当缧绁非其罪,顽到袈裟不可言”两句,表达了对士人无辜遭受囚禁的同情,以及对顽固之人选择遁入佛门的不解,反映了诗人对社会公正与人性复杂性的思考。
“已讶新篇凌屈宋,更参妙义指风幡”则展示了诗人对文学创作的高度赞赏,同时也揭示了他对佛法深奥义理的领悟,将文学与宗教哲学巧妙融合,展现出独特的审美情趣和思想深度。
最后,“钵中抖擞馀残粒,带雪连声且共吞”以日常生活中的细节,如分享食物,营造出一种平等和谐的人际关系,同时也暗示了生活的朴素与禅意,让人感受到诗人对简单生活的向往和对自然界的敬畏。
整体而言,这首诗不仅展现了诗人与访客之间温馨而深刻的交流,还蕴含了对社会、人性、文学与宗教的深刻思考,体现了明代文人对于生活哲理的独特见解和艺术表达。
着身到雍隙,故人在阳翟。
白发何冉冉,清梦徒历历。
有美李将军,诗是万人敌。
家封异姓王,身老二千石。
吕侯几世来,蝉冕必踵迹。
如何此孙贤,早饥而晏食。
门前颍水流,屋上嵩山色。
天以延二老,世人何用识。
祇应尔日来,为我长叹息。
我尝从之游,何难此投帻。
篱下菊黄时,雁背俯可即。
岳寺讲时钟,婆娑且连屐。
荆溪溪水清无底,下有乱石白齿齿。
东坡先生所卜居,想像神游应不死。
后来高躅嗣者谁,东门孙氏贤埙篪。
不惟文采风流是,酿酒喜客俱似之。
忆昨为官在吴里,三年徵逐一日尔。
诗传活法付乃兄,酒有名方属吾弟。
当时酿熟曾入唇,大孙绝叹能逼人。
世间名贤久难辨,顾恐石室来乱真。
遂初自是渠家赋,大孙取以名其住。
我今以是谥君酒,要使交情不忘故。
嗟予老矣百不如,有竹万个中藏书。
愿从吾徒授此术,归去佣田亲种秫。