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《记梦》全文
发布时间:2025-12-06 14:36:25 宋 / 华岳   形式: 古风

夜漏彻三更,梦牛入我屋。

有角断而悬,有足折而缩。

惊觉细思量,谶有何祸福。

兆者事之先,形者心之属。

事既兆于心,梦乃形于腹。

入屋牛有盖,为牢事刑狱。

吾今尚缧囚,其应已桎梏。

体具牢方具,无足牢不足。

不足意无他,示予可脱辐。

去盖只论牛,其义尤可录。

牛足不下垂,得一生可续。

牛角不上横,得某去何速。

一旦忤君心,吾罪当何赎。

生去气横秋,风马不相逐。

下裂舆地图,上应周天宿。

峥嵘挽万钧,其始播百谷。

身虽在笼槛,志不经沟渎。

宁戚不吾歌,丙吉当吾哭。

安得如齐王,过堂怜觳觫。

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翻译
夜深到三更,我做了一个梦,梦见牛进了我的屋。
梦中的牛角断裂悬挂,脚也折断了蜷缩。
猛然惊醒后细细思考,这个梦预示着什么祸福。
预兆是事情的先兆,形状则反映内心。
内心的想法已经预示在梦中,梦的内容反映在梦境深处。
梦中的牛进入有顶的房子,可能暗示牢狱之事。
我现在还是囚徒,梦中的情景似乎已有束缚。
身体被囚,脚却未受限制,意味着还有逃脱的机会。
没有脚的牛,暗示无法自由,但有希望解脱枷锁。
去掉屋顶只看牛,寓意更为明显。
牛蹄不垂下,意味着生活可以延续。
牛角不横置,暗示离开的速度很快。
一旦触怒了君主,我的罪过该如何弥补。
生命气息如秋风,与世俗格格不入。
地上的裂纹象征地图,上应天上星辰。
牛的力量巨大,象征初始播种谷物。
虽然身处笼中,但我的心志不受拘束。
宁戚不会为我歌唱,丙吉会为我哀哭。
何时能像齐王那样,走过殿堂怜悯颤抖的牛。
注释
夜漏:夜深。
三更:深夜。
梦牛:梦见牛。
屋:房屋。
角:牛角。
足:脚。
谶:预兆。
兆者:预兆的事物。
心之属:内心的表现。
腹:梦境深处。
牢事:牢狱之事。
缧囚:囚徒。
桎梏:束缚。
体具:身体具备。
无足:没有脚。
脱辐:解脱枷锁。
去盖:去掉屋顶。
牛足不下垂:生活可以延续。
某去何速:离开迅速。
忤:触怒。
丙吉:古代官员,以宽厚著称。
齐王:古代诸侯,此处指有仁德的君主。
堂:殿堂。
觳觫:颤抖。
鉴赏

这首诗名为《记梦》,出自北宋时期的文学家华岳之手。诗中通过对一场梦境的描述,揭示了作者内心的忧虑和对未来命运的思考。

开篇“夜漏彻三更,梦牛入我屋”,设定了梦境发生的时间背景——深夜,梦见一只牛进入自己的居所。紧接着,“有角断而悬,有足折而缩”描绘出这头牛的异象,其角断悬空、足折缩回,显得异常凄惨。

作者随后在“惊觉细思量,谶有何祸福”中表达了梦醒后的震惊和对梦境含义的深思。古人常以梦为预兆,这里的“谶”字暗示着梦境可能蕴含某种吉凶信息。

接着,“兆者事之先,形者心之属。事既兆于心,梦乃形于腹”,诗人提出了自己对梦的理解,即梦是心中所思、未发之事的象征,是内心世界的投射。

“入屋牛有盖,为牢事刑狱。吾今尚缧囚,其应已桎梏”中,作者将梦中的牛比作监狱之物,自己则身处囹圄之中。这里的“盖”字引出了牢狱的象征意义,而“我今尚缧囚”则是现实生活中的自我写照。

紧接着,“体具牢方具,无足牢不足。不足意无他,示予可脱辐”表达了诗人对现状的不满和渴望自由的心境,尽管身处困境,但心中有所坚持,不会轻易妥协。

接下来的“去盖只论牛,其义尤可录。牛足不下垂,得一生可续。牛角不上横,得某去何速”则进一步解读梦中的牛象征,表达了对未来命运的期许和对自由的向往。

“一旦忤君心,吾罪当何赎。生去气横秋,风马不相逐”,诗人在这里表达了一旦触怒君心,将会面临何等惩罚,以及生命如逝水、难以挽留的悲哀。

“下裂舆地图,上应周天宿。峥嵘挽万钧,其始播百谷”则是对宇宙和自然界的一种神秘感受,表达了诗人对于自然力量的敬畏之情。

最后,“身虽在笼槛,志不经沟渎。宁戚不吾歌,丙吉当吾哭。安得如齐王,过堂怜觳觫”中,诗人虽然身体被囚禁,但心志却坚不可摧。他宁愿悲歌也不哭泣,同时也表达了对自由生活的向往和对现实境遇的无奈。

总体而言,这首《记梦》通过梦境的描绘,传递出诗人内心的忧虑、对未来命运的思考以及对自由的渴望。华岳以其深邃的思想和精湛的笔法,将个人遭遇与宇宙观察相结合,展现了丰富的情感世界和深刻的人生哲思。

作者介绍

华岳
朝代:宋   字:子西   籍贯:贵池(今属安徽)   生辰:1205

华岳,南宋诗人。生卒年不详,字子西,贵池(今属安徽)人。因读书于贵池齐山翠微亭,自号翠微,武学生。开禧元年(1205)因上书请诛韩侂胄、苏师旦,下建宁(今福建建瓯)狱。韩侂胄诛,放还。嘉定十年(1217),登武科第一,为殿前司官属。密谋除去丞相史弥远,下临安狱,杖死东市。其诗豪纵,有《翠微北征录》。 
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