我醒石不醒,我醉石自醉。
不学石上禅,得此石上趣。
我醒石不醒,我醉石自醉。
不学石上禅,得此石上趣。
这首诗以“醉石”为题,描绘了一幅生动的自然与人文相融合的画面。诗人通过“醉石”的形象,表达了对自然之美的欣赏和对超脱世俗的追求。
首句“我醒石不醒,我醉石自醉”,巧妙地运用了对比手法,将人的清醒与石的沉寂相对比,又将人的醉意与石的“自醉”相映衬,暗示了诗人内心的超然与自然界的和谐共处。这里的“醉”,不仅仅是酒后的迷离状态,更是一种心灵的沉浸与陶醉,是对自然美景的深切感受和精神上的愉悦。
接下来的“不学石上禅,得此石上趣”,则进一步深化了这种情感体验。诗人并未像僧人那样在石上修行,而是通过与自然的亲密接触,获得了心灵的满足和乐趣。这不仅是对自然之美的直接赞美,也是对内心世界的一种探索和发现。
整首诗语言简洁而富有哲理,通过“醉石”的意象,传达出一种超越物质层面的精神追求,以及与自然和谐共生的生活态度。伍瑞隆以其独特的视角,展现了明代文人对于自然美的深刻理解和独特感悟,体现了当时文人士大夫寄情山水、追求精神自由的文化风尚。
寒江买棹催遄征,何如缓泛六桥寻鸥盟。
侯门怀刺谒掌傧,何如散策孤山探梅信。
吟隐豫章之耳孙,调高琢句期颛门。
西江不住来西湖,唤醒晚唐诸老魂。
有时吐出惊人语,定须贵杀雒京楮。
脍炙人口徒属餍,还来只字不堪煮。
行吟荏苒岁欲暮,束装又问吴中路。
节翁旧有珠履缘,何况荐书袖无数。
此行一句直万钱,十句唾手腰可缠。
归来卸却扬州鹤,推敲调度权架阁。