天台雁荡下，厌饫石与泉。
夫君独何心，惊佩思韦弦。
大书揭忍字，山庵榜高悬。
我试绎忍说，其义非幽元。
残忍心已死，不忍心即天。
容忍近有量，习久成安便。
为政不能忍，庶事多危颠。
处家不能忍，骨肉恩难全。
忍欲欲须窒，蚁漏恐成川。
忍贫不移守，沟壑尚可填。
拂心违意事，日夕交吾前。
浮生尘盎中，能不为物迁。
而况横逆来，我直彼曲偏。
易发而难制，惟怒为最先。
卒然一相触，忿火狂烧延。
平时似有量，仓卒胡能然。
失声或失唾，慢骂生鏖煎。
室怒色于市，忿气相牵缠。
惩之如催山，持制当益坚。
忿欲忍不忍，可辨愚与贤。
疾言无遽色，飘忽忘鱼鸢。
谁能当未发，回照静且专。
贤哉程子伯，示我定性篇。
《忍庵》【明·林光】天台雁荡下，厌饫石与泉。夫君独何心，惊佩思韦弦。大书揭忍字，山庵榜高悬。我试绎忍说，其义非幽元。残忍心已死，不忍心即天。容忍近有量，习久成安便。为政不能忍，庶事多危颠。处家不能忍，骨肉恩难全。忍欲欲须窒，蚁漏恐成川。忍贫不移守，沟壑尚可填。拂心违意事，日夕交吾前。浮生尘盎中，能不为物迁。而况横逆来，我直彼曲偏。易发而难制，惟怒为最先。卒然一相触，忿火狂烧延。平时似有量，仓卒胡能然。失声或失唾，慢骂生鏖煎。室怒色于市，忿气相牵缠。惩之如催山，持制当益坚。忿欲忍不忍，可辨愚与贤。疾言无遽色，飘忽忘鱼鸢。谁能当未发，回照静且专。贤哉程子伯，示我定性篇。
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这首诗《忍庵》由明代诗人林光所作，通过“忍”这一主题，探讨了在政治、家庭、个人欲望、贫困以及面对逆境时如何运用忍耐力的重要性。诗中以“天台雁荡下，厌饫石与泉”开篇，描绘出一种远离尘嚣、亲近自然的生活状态，引出对“夫君独何心，惊佩思韦弦”的思考，即探讨一个人内心深处的追求与自我修养。
接着，诗人提到“大书揭忍字，山庵榜高悬”，强调“忍”字的重要性，并通过“我试绎忍说，其义非幽元”进一步解释“忍”的含义。诗人指出，“残忍心已死，不忍心即天”，说明真正的“忍”并非简单的克制，而是超越了人性的本能，达到了更高的境界。随后，诗人从不同角度阐述了“忍”的实践意义，包括为政、处家、控制欲望、保持贫困中的坚守、面对逆境的态度等，强调“忍”在各种情境下的必要性和力量。
最后，诗人通过“而况横逆来，我直彼曲偏”、“易发而难制，惟怒为最先”等句子，提醒人们在面对冲突和愤怒时，应学会控制情绪，避免冲动行事。诗中引用“室怒色于市，忿气相牵缠”，形象地描绘了愤怒情绪的蔓延，强调了“惩之如催山，持制当益坚”的重要性，即在愤怒面前，应保持坚定的自制力。
整首诗通过丰富的比喻和深刻的哲理，展现了“忍”这一美德在不同生活场景中的应用和价值，鼓励读者在面对各种挑战时，能够以“忍”为指导，达到内心的平和与智慧。
朱公将赴成均时，炎炎六月云峰奇。
阊门鼓声催画鹢，陂塘菡萏方华滋。
朝云回首暮云合，汗青嵬磊扃岩扉。
先生顾此重惜去，片帆未肯乘风飞。
贱子乃前致以词，诚知去鲁心迟迟。
丈夫出处会有时，从来猿鹤焉能知。
醇儒况复生盛世，终老岩穴将何为。
公其去矣莫回首，君王仄席思贤久。
公怀慷慨善哉言，挽舟便出枫桥口。
在事常郁郁，抛官意扬扬。
安能屈五斗，秉耒庸何伤。
往者永康令，柴桑远相望。
烹鱼得赪尾，缩手生背芒。
投簪息吾驾，刺口时谈王。
坐见明月溪，柔柯擢长杨。
愿以三寸舌，横流制汤汤。
櫑具惊曼倩，长裾识邹阳。
凭轼下贼垒，颓云如坏墙。
生非廊庙姿，雅志在林野。
拟作奢摩他，疾至萨芸若。
身心沩山牛，得失塞翁马。
城南寄僧坊，一室谢扫洒。
当时醉吟翁，高谢香山下。
安知衰病夫，亦有如翁者。