至人不梦劳人梦,吉梦常稀噩梦频。
寄语槐安未醒者,幻犹如此况其真。
至人不梦劳人梦,吉梦常稀噩梦频。
寄语槐安未醒者,幻犹如此况其真。
这首诗是清朝乾隆皇帝(弘历)所作,名为《率题》。诗中运用了对比的手法,将“至人”与“劳人”的梦境进行了对比,揭示了人生的虚幻与现实之间的关系。
首句“至人不梦劳人梦”,以“至人”与“劳人”形成鲜明对比,指出至人能够超越世俗的束缚,心灵纯净,因此不会陷入劳人的梦境之中。这里的“梦”不仅指实际的睡眠中的梦境,更象征着人生中的种种欲望、忧虑和困扰。
次句“吉梦常稀噩梦频”,进一步阐述了人生的常态。在人生的旅途中,人们往往经历更多令人不安或痛苦的梦境(噩梦),而真正带来安慰和希望的美梦(吉梦)却相对罕见。这反映了人生的不确定性与挑战性。
后两句“寄语槐安未醒者,幻犹如此况其真”,则以寓言的方式,借用了“槐安国”的典故,提醒那些尚未觉醒、仍在梦中追逐虚幻的人们,现实世界中的真相与梦境中的幻象并无二致。这里的“槐安未醒者”指的是那些沉迷于虚妄追求、未能认清现实本质的人。诗人通过这句话,表达了对世事无常、人生如梦的深刻感悟,以及对人们应追求真实、清醒生活的劝诫。
整体而言,这首诗通过对梦境的探讨,反映了诗人对于人生本质的思考,以及对人们应当如何面对生活、认识自我的深刻见解。