马迁信史炳丹青,黄老搀先六籍名。
清净元非人纪有,虚无幻出道家声。
时挥麈尾谈天统,冷笑蝇头闹世情。
待饮琼浆擗麟脯,芙蓉为馆玉为城。
马迁信史炳丹青,黄老搀先六籍名。
清净元非人纪有,虚无幻出道家声。
时挥麈尾谈天统,冷笑蝇头闹世情。
待饮琼浆擗麟脯,芙蓉为馆玉为城。
这首诗描绘了一位道士在延昌观内的生活状态和心境。开篇"马迁信史炳丹青,黄老搀先六籍名"两句,通过对马祖、信史等道教先贤的提及,表明了诗人对道家学说的尊崇,同时也反映出诗人对于道家的渊源和历史底蕴有着深刻的理解。
接着"清净元非人纪有,虚无幻出道家声"两句,则展示了诗人对道教追求清静无为、超脱尘世的理念有着深刻的领悟。这里的"清净元"指的是道家的最高境界,即通过修炼达到心灵的纯洁和平静。
"时挥麈尾谈天统,冷笑蝇头闹世情"两句,表达了诗人以一种超然物外的姿态,谈论宇宙万象,嘲笑世间的繁华与喧嚣。这里的"麈尾"是古代文人书写时所用的一种毛笔,而"蝇头"则比喻世间纷扰复杂的事物。
最后"待饮琼浆擗麟脯,芙蓉为馆玉为城"两句,则描绘了一种仙境般的生活景象。诗人期待着能在仙界中享受琼浆美酒和神仙佳肴,同时将芙蓉花作为宫殿,玉石作为城墙,这既是对物质世界的超越,也反映出诗人对于永恒与纯净境界的向往。
总体而言,这首诗通过对道教文化的深入挖掘和个人修炼生活的细腻描绘,展现了诗人对于精神世界的追求和超脱尘世的渴望。
雨过前山净,峰花细可数。
迢遥见虚阁,崔嵬出烟缕。
携杖陟其巅,蒙茸披蓁莽。
重冈乱纵横,深谷分子午。
循崖悄无人,慄若游天姥。
微风动壑吟,溪流互吞吐。
曲折十里馀,身如生毛羽。
梦来非一日,于焉惬所取。