谁道清贫守冷官,绕家十万翠琅玕。
直应流水深相与,不待清风已自寒。
学得凤鸣真自许,化成龙去不终蟠。
知君何世无来者,可是王郎独与欢。
谁道清贫守冷官,绕家十万翠琅玕。
直应流水深相与,不待清风已自寒。
学得凤鸣真自许,化成龙去不终蟠。
知君何世无来者,可是王郎独与欢。
这首诗描绘了一种超脱世俗、追求高洁的生活状态。"谁道清贫守冷官,绕家十万翠琅玕"表明诗人不以清贫为忧虑,而是享受着山林给予的宁静与自然之美。这里的“十万翠琅玕”指的是竹林,既形容了竹子的数量众多,也形容了其生长的环境幽深而美丽。
"直应流水深相与,不待清风已自寒"则进一步描写了诗人与自然和谐共生的情景。流水与诗人的心灵相通,清风到来之前,已经感受到了一种凉意,这里暗示了季节的更替,也反映出诗人对自然万象的细腻感受。
"学得凤鸣真自许,化成龙去不终蟠"中的“凤鸣”与“化成龙去”都来源于道教的修炼之术和传说,意味着诗人通过修行达到了某种精神境界,不再受世俗羁绊,像凤凰一样自在,也像变成龙那样超脱尘世。
最后两句"知君何世无来者,是可王郎独与欢"表达了诗人对友人的理解和赞赏。这里的“王郎”可能是诗人对朋友的昵称,或者是对其品格的敬佩之词。这两句传达了一种深厚的情谊,以及对彼此之间精神追求的认同。
总体来说,这首诗通过对自然美景的描绘和个人修炼境界的表达,展现了诗人超然物外、自得其乐的人生态度。
落纸云烟堕翠峦,一泓潭月斗清寒。
凤凰池上挥毫手,却掬山泉淬笔端。
忠厚平生心学,敏明随处民功。
江左幕中荒政,江西县里仁风。
勿云私淑小邑,可以匹休大邦。
健笔谁能後赋,向来江夏无双。
膏肓泉石痼烟霞,半世游山不著家。
老入蒲团三昧定,坐看穿膝长芦芽。
冬舂行腊中储蓄百事利,第一先舂年计米;群呼步碓满门庭,运杵成风雷动地。
筛匀箕健无粞糠,百斛只费三日忙;齐头圆洁箭子长,隔箩耀日雪生光;土仓瓦龛分盖藏,不蠹不腐常新香。
去年薄收饭不足,今年顿顿炊白玉;春耕有种夏有粮,接到明年秋刈熟。
邻叟来观还叹嗟,贫人一饱不可赊;官租私债纷如麻,有米冬舂能几家。