梦里生涯醉里身,眼前多少看花人。
但求异植夸侪偶,竟指妖姿诧鬼神。
石尉园林终是假,陶家门户孰能真。
何如载向观风舫,少许清芬已出尘。
梦里生涯醉里身,眼前多少看花人。
但求异植夸侪偶,竟指妖姿诧鬼神。
石尉园林终是假,陶家门户孰能真。
何如载向观风舫,少许清芬已出尘。
此诗《辰阳舟次蒋春岩观察绍宗以咏菊诗见赠叠和十首(其五)》由清代诗人黄本骥所作,通过梦境与现实的对比,以及对菊花的独特见解,展现了诗人对自然之美的深刻感悟。
首句“梦里生涯醉里身”描绘了诗人沉浸在梦境中的生活状态,仿佛在醉酒中体验人生百态,暗示了诗人对现实生活的某种逃避或超脱。接着,“眼前多少看花人”则指出周围许多人只是在表面欣赏事物,缺乏深入的理解和感受。
“但求异植夸侪偶,竟指妖姿诧鬼神”两句进一步阐述了诗人对事物独特性的追求和对常规审美的超越。他不仅追求与众不同的植物来炫耀给同伴,甚至对那些常人视为妖异的姿态也感到惊奇,表现出一种对自然奇观的赞叹和对传统审美观念的挑战。
“石尉园林终是假,陶家门户孰能真”运用典故,借用了石尉(即石崇)和陶渊明的故事,表达了对人工雕琢之美与自然之美的不同看法。石尉的园林虽美,但终究是人为造作,而陶渊明的田园生活虽然简朴,却能体现真正的自然与真实。这两句强调了自然之美的纯粹与珍贵。
最后,“何如载向观风舫,少许清芬已出尘”点明了诗人的理想境界。他希望将这些清雅之物载入观风舫中,让它们散发出的香气超越尘世的污浊,象征着诗人追求高洁、纯净的生活态度和精神境界。
整体而言,这首诗通过对梦境与现实、人工与自然、繁华与清雅的对比,展现了诗人对美好事物的深刻理解和独特见解,以及对高洁生活的向往。
晓漏戒中禁,清香肃朝衣。
一门双掌诰,伯侍仲言归。
亭高性情旷,职密交游稀。
赋诗乐无事,解带偃南扉。
阳春美时泽,旭霁望山晖。
幽禽响未转,东原绿犹微。
名虽列仙爵,心已遣尘机。
即事同岩隐,圣渥良难违。
轺驾一封急,蜀门千岭曛。
讵分江转字,但见路缘云。
山馆夜听雨,秋猿独叫群。
无为久留滞,圣主待遗文。
却到歌吟地,闲门草色中。
百年流水尽,万事落花空。
穗帐扃秋月,诗楼锁夜虫。
少微何处堕,留恨白杨风。