余云衢，汝亦堂堂七尺躯。
二十脱颖荐乡书，三十挟筴上公车。
玉堂金马此何地，容汝久玷承明庐。
从汝执经已三载，天子不肯临石渠。
吁嗟乎，汝既无封侯骨，拜相须。
汝又不能投笔远击西月氐，请缨生缚左单于，漫言虎可绣龙可屠。
屠龙绣虎竟何益。况汝冥顽一技无。
逐队随行成底事羞作。昂藏一丈夫。
汝不见海上駼，辕下驹，一旦受君牧与刍，为君万里争驰驱。
少府金钱原膏血，太仓粟米烦徵输。
念汝何功敢窃食，十六年来真如鼯。
如此素餐神所忌，去夏一病几长徂。
即今不死亦借住，鬓发衰残成朽株。
汝今不去将安需，岂合中朝偶权贵，好归田畔逐樵渔。
卫河之浒茅可诛，且营菟裘为汝居。
贵何须誇赵孟，富何须羡陶朱。
过眼富贵总石火，从今且自脱樊笯。
三家市里堪沽酒，五亩园中可荷锄。
免使短才污齿颊，肯教乌帽笑头颅。
诸公自是时稷契，懒人但放歌唐虞。
归去乎，归去乎，不然天厌人亦厌，临崖勒马将焉如。
《放歌》【明·余继登】余云衢，汝亦堂堂七尺躯。二十脱颖荐乡书，三十挟筴上公车。玉堂金马此何地，容汝久玷承明庐。从汝执经已三载，天子不肯临石渠。吁嗟乎，汝既无封侯骨，拜相须。汝又不能投笔远击西月氐，请缨生缚左单于，漫言虎可绣龙可屠。屠龙绣虎竟何益。况汝冥顽一技无。逐队随行成底事羞作。昂藏一丈夫。汝不见海上駼，辕下驹，一旦受君牧与刍，为君万里争驰驱。少府金钱原膏血，太仓粟米烦徵输。念汝何功敢窃食，十六年来真如鼯。如此素餐神所忌，去夏一病几长徂。即今不死亦借住，鬓发衰残成朽株。汝今不去将安需，岂合中朝偶权贵，好归田畔逐樵渔。卫河之浒茅可诛，且营菟裘为汝居。贵何须誇赵孟，富何须羡陶朱。过眼富贵总石火，从今且自脱樊笯。三家市里堪沽酒，五亩园中可荷锄。免使短才污齿颊，肯教乌帽笑头颅。诸公自是时稷契，懒人但放歌唐虞。归去乎，归去乎，不然天厌人亦厌，临崖勒马将焉如。
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这首诗名为《放歌》，由明代诗人余继登创作。诗中以激昂的语气，表达了对当时官场风气的不满和对个人理想的追求。
诗的开头，诗人以“余云衢”自比，感叹自己虽有才华，却在官场中屡遭挫折，未能施展抱负。他讽刺那些封侯拜相之人，或是投笔从戎、英勇杀敌的英雄，认为他们虽然能获得荣誉，但最终的收获不过是虚名。接着，诗人指出自己的才能平庸，无法像他人那样取得显赫的成就，只能默默无闻地生活。
诗中还提到，尽管身处官场，但实际并未得到应有的尊重和待遇，如同“海上駼，辕下驹”，虽被君主赋予重任，却只能从事低下的工作。诗人感慨自己多年辛劳，却未见回报，甚至因病差点丧命。如今虽侥幸存活，但年华已逝，身体衰弱，已无作为。
最后，诗人表达了对自由生活的向往，希望回到田园，过着简单自在的生活，不再为官场的束缚所累。他以赵孟和陶朱为例，说明富贵并非永恒，重要的是内心的满足和平静。诗人在结尾处发出呼唤，希望人们能够回归自然，享受生活的乐趣，而不是为了权力和财富而忙碌。
整首诗情感丰富，既有对现实的批判，也有对理想生活的向往，体现了诗人复杂的情感世界和对人生价值的深刻思考。
天目群仙帝所毗，别来引领但神驰。
分明输与芗山老，活脱吟成玉局诗。
论旧惊心几甲子，扶羸笑觅一筇枝。
如公再合幡然起，勿恋春先笋蕨肥。