脱粟未为饥,短褐未为寒。
众毁心自可,身困气愈完。
茆屋虽三间,趺坐则已宽。
浊酒不满瓢,浩歌有馀欢。
禄食妻子乐,功名后人看。
成败两蜗角,贵贱一鼠肝。
芒芒百年梦,底物堪控抟。
不如学餐霞,驻此双颊丹。
行披终南云,飞渡黄河湍。
岿然过空城,人言古长安。
霜露蒙荆榛,喟然增永叹。
脱粟未为饥,短褐未为寒。
众毁心自可,身困气愈完。
茆屋虽三间,趺坐则已宽。
浊酒不满瓢,浩歌有馀欢。
禄食妻子乐,功名后人看。
成败两蜗角,贵贱一鼠肝。
芒芒百年梦,底物堪控抟。
不如学餐霞,驻此双颊丹。
行披终南云,飞渡黄河湍。
岿然过空城,人言古长安。
霜露蒙荆榛,喟然增永叹。
这首诗是宋代诗人陆游的《寓怀四首(其一)》,表达了诗人对于生活的淡泊态度和超脱世俗的追求。首句“脱粟未为饥,短褐未为寒”揭示了诗人对物质生活的简单要求,即使粗茶淡饭也不觉得匮乏,简朴衣着不觉寒冷。接下来的诗句“众毁心自可,身困气愈完”表明诗人面对诋毁,内心坦然,困境中反而更加坚韧。
诗人强调内心的宁静与满足,“茆屋虽三间,趺坐则已宽”,即使茅屋简陋,也能在其中找到宽广的心境。他以“浊酒不满瓢,浩歌有馀欢”表达对朴素生活的乐趣和乐观态度。然而,他也明白“禄食妻子乐,功名后人看”的现实,认为成功与失败、贵贱之分如同蜗角之争,微不足道。
最后,诗人感慨人生如梦,“芒芒百年梦,底物堪控抟”,意识到生命的短暂和无常,转而向往仙道般的逍遥,“不如学餐霞,驻此双颊丹”。他想象自己行走在终南山间,飞越黄河,穿越空城,仿佛回到了古老的长安。然而,眼前却是“霜露蒙荆榛”,引发他对世事变迁的深深感叹。
总的来说,这首诗体现了陆游淡泊名利、超脱世俗的品格,以及对自然与超凡生活的向往。
名利场中化君子,偶得延平二高士。
王子好谈兼好行,行如不及谈如倾。
此生根蒂果安在,宁复计校枯与荣。
纪子忘知更忘说,行所当然孰云别。
坐间自有雷霆声,何事区区论标月。
二子躬行人所稀,但恐东野无由随。
香炉峰前几时过,兴龙禅师故乡老。
草堂夜话灯影寒,瞬息春风我先到。
旷野饮绿水,往往如具区。
尉氏得此景,赐民非自娱。
想成独乐戒,故能与民俱。
阮籍方外豪,徘徊顾梁都。
亦恐感嘉惠,岂特怀壮图。
逸兴果何类,茫茫谁与拘。
度量贮天汉,岂不容葭芦。
兴废未始定,陵谷俄已殊。
昔为凫鹥乡,今为狐鼠庐。
厚泽瘗膏壤,能复滋耕夫。
得利已足喜,怀古安用吁。
迎晖不觉一日尽,邀月又会三人閒。
未言期约绿岩畔,且共歌舞清樽间。
霜轮皎皎无今古,世途扰扰多新故。
今月曾经照故人,古人问月今何处。
百年光景行复催,有月可邀能几回。
双岩达士不须说,始见迎晖复邀月。