端阳竞渡楚风存,疾较飞凫夐出群。
棹起浪花飞作雪,竿飏旗彩集如云。
一时豪杰追卢肇,千载忠魂吊屈君。
两岸红裙笑俚妇,那知斗草独笼芸。
端阳竞渡楚风存,疾较飞凫夐出群。
棹起浪花飞作雪,竿飏旗彩集如云。
一时豪杰追卢肇,千载忠魂吊屈君。
两岸红裙笑俚妇,那知斗草独笼芸。
这首《端阳竞渡》描绘了端午节龙舟竞渡的热闹场景,展现了明代诗人冯银对这一传统节日的独特感悟。
首句“端阳竞渡楚风存”,开篇点题,以端午节的龙舟竞渡活动,联想到古老的楚文化,暗示了这一习俗的历史渊源和文化底蕴。接下来,“疾较飞凫夐出群”一句,通过将龙舟与水鸟进行对比,突出了龙舟竞渡的速度之快,形象生动地展现了比赛的激烈与壮观。
“棹起浪花飞作雪,竿飏旗彩集如云”两句,进一步描绘了比赛时的景象。划桨激起的浪花如同雪花般飞舞,旗帜在风中飘扬,色彩斑斓,仿佛聚集了云朵,营造了一种热烈而充满活力的氛围。这两句不仅描绘了视觉上的美感,也体现了作者对端午节龙舟赛独特魅力的赞美。
“一时豪杰追卢肇,千载忠魂吊屈君”则将目光转向历史人物,提到卢肇和屈原,前者是唐代进士,后者则是伟大的爱国诗人。这里既是对古代文人雅士的缅怀,也是对端午节纪念屈原这一传统意义的体现,表达了对先贤的敬仰之情。
最后,“两岸红裙笑俚妇,那知斗草独笼芸”两句,以轻松幽默的笔触,描绘了观众中的女性形象,她们或许在欢笑,或许在参与其他传统游戏,与龙舟赛形成鲜明对比,展现出端午节期间人们丰富多彩的生活场景。
整体而言,《端阳竞渡》不仅描绘了端午节龙舟竞渡的壮观场面,还融入了历史文化的元素,以及对传统节日精神的深刻理解,是一首富有时代感和个人情感的佳作。
三百年、人间天上,遽如许、遽如许。
落花寒食东风雨,漠漠长陵抔土。魂归否。
怕些不分明,又堕人笺疏。且无相负。
记昔与诸贤,共谈洛下,曾识老人父。
牛衣泪,冷落闻鸡东府。风尘曾独深虑。
子规声断长门晓,春梦不堪重做。千万古。
但目极心伤,宛转虞兮楚。江东日暮。
想野草荒田,而今何处,不待雍门鼓。
香篝素被。听花犯低低,瑶花开未。
长记那时,炽炭围炉,瘦妻换酒行试。
当家人在销金帐,约莫是、打围归际。
又谁知、别忆烹茶,冷落故家愁思。
闻道滕骄巽懒,今朝待檄与,翻云须易。
白白不成,又不教晴,做尽黄昏情味。
银河本是冰冰底。怎忍向、东风成水。
待满城、玉宇琼楼,却报卧庐人起。
携手登高赋。望前山、山色如烟,烟光如雨。
少日凭阑峰南北,谁料美人迟暮。
漫回首、残基冷绪。
长恨中原无人问,到而今、总是经行处。
书易就,雁难付。斜阳日日长亭路。
倚秋风、洞庭一剑,故人何许。
寂寞柴桑寒花外,还有白衣来否。
但哨遍、长歌归去。
尚有孔明英英者,怅孔明、自是英英误。
歌未断,鬓成缕。
春,汝归欤?风雨蔽江,烟尘暗天。况雁门阨塞,龙沙渺莽,东连吴会,西至秦川。芳草迷津,飞花拥道,小为蓬壶借百年。江南好,问夫君何事,不少留连?
江南正是堪怜!但满眼杨花化白毡。看兔葵燕麦,华清宫里;蜂黄蝶粉,凝碧池边。我已无家,君归何里?中路徘徊七宝鞭。风回处,寄一声珍重,两地潸然!
看东风海底,送落日、飞空如掷。
醉游暮归,怕西州堕策。归路偏失。
记上元时节,千门立马,望金坡残雪。
素娥推下团栾辙。塞草惊尘,河水渡楫。
悠悠雨丝风拂。但相随断雁,时度荒泽。回头紫陌。
梦归归未得。憔悴江南,秋风旧客。去年说著今日。
漫故人相命,玳筵鸣瑟。愁汗漫、全林杯窄。
况飘泊相遇,当时老叟,梨园歌籍。
高歌为我几回阕。似子规、落月啼乌悄,傍人泪滴。
记前朝、鹤会又重来,攀翻第三桃。
看云华授策,麻姑擘脯,嬴女吹箫。
寻思曲江旧事,宫锦胜龙标。
奏罢清华梦,独立春宵。
不数相州锦样,是调羹御手,重解金貂。
但今年此日,疏了醉葡萄。
闻老仙、衣冠皓伟,又丁宁、天语著儿招。
都人望,回班赐第,赤舄飞朝。