万岁山前树，无春到澥棠。
宫云空漠漠，沟水自泱泱。
天地馀蒿里，龙蛇有白杨。
陇西鹦鹉在，何处问君王。
《燕京述哀·其五》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了燕京的衰败景象，通过自然景观的描写，寄托了对往昔繁华的怀念和对时局变迁的感慨。
首句“万岁山前树”，以“万岁山”象征昔日的辉煌与尊贵，而“前树”则暗示着这些辉煌已成过去，树木见证了时间的流逝和历史的更迭。接着，“无春到澥棠”一句，以“澥棠”（可能是指海棠花）失去春天的生机，比喻国家或社会失去了活力和繁荣，春天不再，暗含了对当前衰败景象的直接描述。
“宫云空漠漠，沟水自泱泱。”这两句进一步渲染了环境的荒凉与寂寥。宫殿上空的云雾稀薄，仿佛连空气都显得空旷而寂寞；沟渠中的流水依旧流淌，却无法带来生命的气息，象征着人事的消逝和时代的变迁。这里运用了对比的手法，将自然界的静默与人类活动的消失进行对比，强化了主题。
“天地馀蒿里，龙蛇有白杨。”“天地馀蒿里”意味着在广阔的天地间，只剩下荒草丛生，象征着社会秩序的崩溃和文明的衰落。“龙蛇有白杨”则可能寓指历史的长河中，英雄豪杰虽已逝去，但他们的精神和事迹如同白杨树一样挺立不倒，既是对历史人物的缅怀，也是对坚韧不屈精神的颂扬。
最后，“陇西鹦鹉在，何处问君王。”引用了陇西鹦鹉的典故，鹦鹉能学人语，此处可能借以表达对君主的怀念和对政治清明的渴望。然而，问题在于“何处问君王”，暗示着君主已远离，或者政治环境已经无法让百姓发出声音，表达了对现实政治的不满和对理想世界的向往。
整体来看，这首诗通过对自然景观的描绘，以及对历史人物和事件的隐喻，深刻地反映了作者对时代变迁、国家兴衰和个人命运的深沉思考。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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