少工艺文,朱丝练弦,黄流在璋。
值虞廷戛击,箫韶之乐,周王寿考,追琢其章。
汾水雁飞,鼎湖龙远,魂返今无异域香。
浮生短,更两轮屋角,来去荒忙。人言八十鹰扬。
笑千岁如何尺捶量。
但负图龟马,藏之为宝,舐丹鸡犬,去不能将。
友鲁申公,师浮丘伯,尚可教书村学堂。
投老泪,瞻越山紫翠,陵树青苍。
少工艺文,朱丝练弦,黄流在璋。
值虞廷戛击,箫韶之乐,周王寿考,追琢其章。
汾水雁飞,鼎湖龙远,魂返今无异域香。
浮生短,更两轮屋角,来去荒忙。人言八十鹰扬。
笑千岁如何尺捶量。
但负图龟马,藏之为宝,舐丹鸡犬,去不能将。
友鲁申公,师浮丘伯,尚可教书村学堂。
投老泪,瞻越山紫翠,陵树青苍。
这首诗是宋代文学家刘克庄的作品,名为《沁园春》。从内容来看,这是一首表达个人情感和生活态度的诗句。
“少工艺文”揭示了作者对文化艺术修养的重视,而“朱丝练弦,黄流在璋”则描绘了一种精致优雅的琴瑟之乐。接着,“值虞廷戛击,箫韶之乐”表达了对古代音乐的怀念和赞美,这里的“箫韶之乐”指的是周朝的一种礼仪音乐。
“周王寿考,追琢其章”进一步强调了作者对于古典文化的尊崇与探求。随后,“汾水雁飞,鼎湖龙远”则描绘了一幅自然景观,表达了心灵的自由和超脱。
“魂返今无异域香”表明了诗人在精神上追寻古人的智慧,而不受时空限制。接下来的“浮生短,更两轮屋角,来去荒忙”则透露出对生命无常与世事纷扰的感慨。
“人言八十鹰扬”,这里的“八十”可能象征着长寿或完满,而“笑千岁如何尺捶量”则是对传统观念的一种调侃,表达了诗人对于生命长度和评价标准的质疑。
最后,“但负图龟马,藏之为宝,舐丹鸡犬,去不能将。友鲁申公,师浮丘伯,尚可教书村学堂”则展现了作者对知识传承与教育的重视,以及对于朋友和老师的尊敬。
整首诗通过对文化艺术、自然景观、生命哲思等多个层面的思考,展现了一种超脱世俗、追求精神境界的生活态度。
暑湿倦行役,依投得禅关。
空堂纳清风,坐见香霏还。
积水共天远,高僧与云闲。
传闻扁舟人,宿昔庐兹山。
姝者已千载,诸峰高烟鬟。
当时功名成,止在谈笑间。
今岂无国士,宸游一何艰。
凭高望行朝,小雨犹斑斑。
轩冕有何乐,书生分尤悭。
都卢百年中,强半堕险艰。
能著屐几两,恨无茅三间。
傥非身世忘,那得方寸闲。
不见葆真老,功成鬓毛斑。
飘然日边来,复作昼掩关。
所至书满屋,铅黄不停删。
开窗寻丈馀,要看湘南山。
夕待明月至,朝期白云还。
醉吟如乐天,但少素与蛮。
嗟哉道脩阻,无由结朱颜。
惟应梦见之,千里同跻攀。