祝融峰下逢嘉节，相对那能不怆神。
烟里共寻幽涧菊，樽前俱是异乡人。
遥山带日应连越，孤雁来时想别秦。
自古登高尽惆怅，茱萸休笑泪盈巾。
《九日陪董内召登高》全文
- 拼音版原文全文
九 日 陪 董 内 召 登 高 唐 /廖 匡 图 祝 融 峰 下 逢 嘉 节 ，相 对 那 能 不 怆 神 。烟 里 共 寻 幽 涧 菊 ，樽 前 俱 是 异 乡 人 。遥 山 带 日 应 连 越 ，孤 雁 来 时 想 别 秦 。自 古 登 高 尽 惆 怅 ，茱 萸 休 笑 泪 盈 巾 。
- 注释
- 祝融峰：祝融峰是古代传说中的火神，这里指代高山。
嘉节：美好的节日，如重阳节。
怆神：心生悲伤。
幽涧菊：隐秘的山涧中的菊花，象征高洁和思乡之情。
异乡人：指身在他乡的游子。
遥山带日：远处的山峰与落日相接。
连越：连接越地，古代区域名。
别秦：离开秦国，可能暗指离家或故国。
登高：登山赏景。
惆怅：忧郁、伤感。
茱萸：一种植物，古人有在重阳节佩戴茱萸的传统，象征避邪。
泪盈巾：泪水打湿了衣巾，形容极度悲伤。
- 翻译
- 在祝融峰下度过佳节，相互对视怎能不心生哀伤。
在烟雾缭绕中一同寻找幽深的山涧菊花，酒杯前都是身处他乡的人。
远处的山峦映着夕阳，仿佛与越地相连，孤雁飞过，勾起了我对秦国的思念。
自古以来，登高总会引发人们的感伤，茱萸啊，你不要嘲笑我泪水打湿了衣巾。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人廖匡图的《九日陪董内召登高》。从诗中可以感受到诗人在重阳节与朋友相聚时的愉悦心情以及对自然景观的细腻描绘。
"祝融峰下逢嘉节，相对那能不怆神。"
这两句展现了诗人与友人在祝融峰下邂逅重阳佳节时的情感交流。"相对"二字传达了一种亲密无间的氛围，而"怆神"则表明这种情谊交融之中带有一份难以言说的感伤。
"烟里共寻幽涧菊，樽前俱是异乡人。"
诗人与友人在迷雾般的自然环境中共同寻觅着幽静的山涧菊花，这不仅是一种对美好景色的欣赏，也暗示了他们作为异乡人的共同情感。
"遥山带日应连越，孤雁来时想别秦。"
这两句诗描绘了一幅壮阔的山光日色图景，同时也流露出诗人对远方家园的思念之情。"别秦"二字透露了诗人内心深处的乡愁。
"自古登高尽惆怅，茱萸休笑泪盈巾。"
最后两句则是诗人对于历代登山者都难免有一份惆怅之情的感慨，而自己在此时此刻也不例外。"茱萸"是一种草本植物，常用来比喻朋友之间的情谊；"泪盈巾"则表达了诗人内心深处的悲哀与不舍。
总体而言，这首诗通过对自然景物的描写和个人情感的抒发，展现了一种超脱世俗、寄寓于山水之间的情怀，同时也流露出诗人内心深处的孤独与乡愁。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
水调歌头.为仲方东园赋
野饮不称意，归促紫游缰。
谁知草堂深处，清赏兴尤长。
梦里佳人锦瑟，眼底瓦盆浊酒，衣袖醉淋浪。
歌罢竹轩晚，风细月波凉。为东园，梅与竹，足清香。
不须更栽桃李，花底驻春光。
人道漆园家世，王谢风流未远，培取桂枝芳。
读书贫亦好，此语试平章。
归朝欢
玉姹金婴围绕簇。玉蕊金莲清骨目。
金光笼罩玉鳞龙，玉泉浇灌金棱竹。玉锋鸣胜曲。
玉楼金殿金间玉。玉金交、玉炉金鼎，焰迸青黄缘。
玉饭金浆非世禄。玉兔金乌常往覆。
玉山玉海玉乾坤，玉人玉性无淋漉。玉蟾明匪烛。
玉乌蟠桃仙果熟。玉京丹、玉阳服了，不被诸仙辱。
满庭芳
和气融融，日迟风软，艳阳物景相宜。
园林铺秀，桃李正芳菲。
燕语莺声斗巧，黄金嫩、柳带低垂。
香风细，仙姿是日，分瑞向深闺。神仪。
何秀发，温颜玉润，鹤态依稀。
志谦和慈惠，大善常持。
遐寿不须重祝，真元性、自有仙期。
俗缘断，人间梦觉，还去宴瑶池。