天路花初雨,皇居燕始翰。
俄于一席上,得有二龙看。
故对承筐恋,新交伐木欢。
清言相映发,不厌吐如兰。
天路花初雨,皇居燕始翰。
俄于一席上,得有二龙看。
故对承筐恋,新交伐木欢。
清言相映发,不厌吐如兰。
这首诗描绘了在许少卿伯诚的宴席上,马司业仲房突然出现的情景。诗人以细腻的笔触,展现了宴会中的温馨与喜悦。
首句“天路花初雨”,以春雨轻洒、花朵初开的景象,营造出清新雅致的氛围,暗示宴会的开始如同大自然的馈赠,充满了生机与希望。接着,“皇居燕始翰”一句,通过比喻的手法,将宴会比作皇家的盛宴,燕子开始筑巢,象征着新生命的开始,也预示着宴会的热闹即将展开。
“俄于一席上,得有二龙看。”这一句巧妙地运用了“二龙”的比喻,不仅指两位嘉宾的尊贵身份,更寓意着两位杰出人物的相遇,如同两条巨龙在宴会上相遇,增添了宴会的非凡色彩和神秘感。
“故对承筐恋,新交伐木欢。”这里通过“承筐恋”和“伐木欢”两个典故,表达了老友重逢的深情和新朋结交的喜悦。承筐恋,源自《诗经》,形容朋友间的深厚情谊;伐木欢,则出自《左传》,象征着新友谊的建立。这两句话生动地描绘了宴会中既有对旧友的怀念,也有对新知的欢迎。
“清言相映发,不厌吐如兰。”最后两句,诗人赞美了宴会中高谈阔论的场景,言语如兰花般清雅,既体现了交谈的高水准,也暗示了参与者内心的纯净与高尚。同时,“不厌”二字表达了对这种美好交流的喜爱与追求,使得整个宴会的气氛更加和谐、愉悦。
整体而言,这首诗通过对宴会场景的细腻描绘,以及对人物情感的深刻刻画,展现了一幅充满温情与雅趣的画面,让人仿佛置身其中,感受到了那份难得的相聚之乐。
松风竹雨共谈空,楼阁参差古叠重。
急水滩头道人住,亦如前佛在因中。
有美一人兮,临清秋而太息。
伤天形之缺然兮,与有足者同堂而并席。
傥尝获罪于天兮,使而至于斯极。
夫阴凝而阳化兮,冲气饪而为和。
骈拇所以为少,枝指所以为多。
谓天任汝以道兮,曾是形畸而貌独。
天厌弃汝兮,修汝德而谓何。
中无所考此耿耿兮,独溯风而浩歌。
歌曰父耶母耶,人乎天乎。
才之为祥,固不若不才之全乎。
非天地之私兮,又非父母之愿也。
慨伏思而不得兮,梦漂漂而行远。
逆真人于轩台兮,请端策而徵衍。
遇水盈之坎坎兮,得山麓而为蹇。
虽御良而马服兮,犹往蹇而来连。
艮之初六来告休兮,艮其趾而无咎。
如风日之过河兮,人谓守水而为耗。
知水性之循环兮,曾何损益之足道。
蚿百足之狂攘兮,夔踸踔以行地。
蛇虺蔓延不自好兮,谓风蓬蓬而无似物。
怜物之无穷兮,目尚为心之仆隶。
夫精于形器之表兮,视四体百骸其在外。
予将执汝手兮,游乎浩荡之会。
凭天津而濯发兮,揽日月以为佩。
嗟不知去来之为我兮,天下莫予之为对。
恐路远而多岐兮,聊赠汝以指南。
将雍容于胜日兮,尝试为汝而妄谈。
《悲秋》【宋·黄庭坚】有美一人兮,临清秋而太息。伤天形之缺然兮,与有足者同堂而并席。傥尝获罪于天兮,使而至于斯极。夫阴凝而阳化兮,冲气饪而为和。骈拇所以为少,枝指所以为多。谓天任汝以道兮,曾是形畸而貌独。天厌弃汝兮,修汝德而谓何。中无所考此耿耿兮,独溯风而浩歌。歌曰父耶母耶,人乎天乎。才之为祥,固不若不才之全乎。非天地之私兮,又非父母之愿也。慨伏思而不得兮,梦漂漂而行远。逆真人于轩台兮,请端策而徵衍。遇水盈之坎坎兮,得山麓而为蹇。虽御良而马服兮,犹往蹇而来连。艮之初六来告休兮,艮其趾而无咎。如风日之过河兮,人谓守水而为耗。知水性之循环兮,曾何损益之足道。蚿百足之狂攘兮,夔踸踔以行地。蛇虺蔓延不自好兮,谓风蓬蓬而无似物。怜物之无穷兮,目尚为心之仆隶。夫精于形器之表兮,视四体百骸其在外。予将执汝手兮,游乎浩荡之会。凭天津而濯发兮,揽日月以为佩。嗟不知去来之为我兮,天下莫予之为对。恐路远而多岐兮,聊赠汝以指南。将雍容于胜日兮,尝试为汝而妄谈。
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