下看荣竟子,笃似蛙与蟆。
顾盼尘浊中,忧患自相罗。
下看荣竟子,笃似蛙与蟆。
顾盼尘浊中,忧患自相罗。
这首诗描绘了对社会现象的深刻洞察和忧虑。诗人以“下看荣竟子,笃似蛙与蟆”开篇,将人们在尘世中的生活比喻为青蛙和蟾蜍,暗示了社会底层人士的卑微地位和生存状态。接着,“顾盼尘浊中,忧患自相罗”则进一步揭示了人们在世俗环境中所面临的种种困扰和忧虑,仿佛这些忧患如同罗网一般,紧紧束缚着每一个人。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和形象的描绘,反映了作者对于社会现实的深切关注和忧虑,展现了其对人性和社会问题的深刻思考。诗中流露出的不仅仅是对个体命运的同情,更是对整个社会结构和人际关系的反思,体现了古代文人对于社会责任和道德关怀的追求。
苾刍托钵愁臂酸,重毡褥覆恣昼眠。
古人叹惜至今日,功德林枯上虚烟。
手软不摇普化铎,舌结谁开大沩田。
我作驱乌见一人,月门畚笨能苦辛。
拗折硬弓追石巩,锄开春草类玄真。
峰前两眼看云水,清溪一喝扬沙尘。
绿竹参天摇凤尾,新松遍岭长龙鳞。
一肩两手汗如雨,金牛有饭应斋汝。
又能步步拜街尘,狮吼象踏无违拒。
遂令丈六金色身,螺丝宝髻神踽踽。
自从震旦降旃檀,此相真堪福寰宇。
相成易汝为瑞生,一言道合宾中主。
风高月白六七年,栽花礼佛藕池边。
篆烟夜照琉璃直,閒梦朝看木枕圆。
前年我分海幢席,一椽老汝诸狂息。
不去庐山不北归,芳兰万本当门植。
此地方标吉祥草,朱甍碧瓦凭愿力。
香珠十串绕长廊,声声微令乾心识。
五十以前一瞬间,五十以后亦等閒。
频伽瓶纳太虚空,了无出入与往还。
莲华十劫不肯开,清香扑鼻隐金台。
还将阎浮五十载,销尽习气无尘埃。
此后谁能为汝寿,白毫悦体光如梅。
《寿瑞生禅者》【明·释今无】苾刍托钵愁臂酸,重毡褥覆恣昼眠。古人叹惜至今日,功德林枯上虚烟。手软不摇普化铎,舌结谁开大沩田。我作驱乌见一人,月门畚笨能苦辛。拗折硬弓追石巩,锄开春草类玄真。峰前两眼看云水,清溪一喝扬沙尘。绿竹参天摇凤尾,新松遍岭长龙鳞。一肩两手汗如雨,金牛有饭应斋汝。又能步步拜街尘,狮吼象踏无违拒。遂令丈六金色身,螺丝宝髻神踽踽。自从震旦降旃檀,此相真堪福寰宇。相成易汝为瑞生,一言道合宾中主。风高月白六七年,栽花礼佛藕池边。篆烟夜照琉璃直,閒梦朝看木枕圆。前年我分海幢席,一椽老汝诸狂息。不去庐山不北归,芳兰万本当门植。此地方标吉祥草,朱甍碧瓦凭愿力。香珠十串绕长廊,声声微令乾心识。五十以前一瞬间,五十以后亦等閒。频伽瓶纳太虚空,了无出入与往还。莲华十劫不肯开,清香扑鼻隐金台。还将阎浮五十载,销尽习气无尘埃。此后谁能为汝寿,白毫悦体光如梅。
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