心与空林共杳冥，孤灯寒竹自荧荧。
不知何处小乘客，一夜风前闻诵经。
《宿法华寺》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅静谧而深邃的夜晚景象，诗人以细腻的笔触，将宿于法华寺的感受娓娓道来。
首句“心与空林共杳冥”，诗人的心境与四周的空寂树林融为一体，营造出一种深远、宁静的氛围。这里的“杳冥”二字，既指出了环境的幽深，也暗示了诗人内心的沉静与超脱。
次句“孤灯寒竹自荧荧”，描绘了一盏孤零零的灯火在寒冷的竹林中闪烁的情景。这不仅是一幅视觉上的画面，更象征着在孤独与寂静中，心灵的光芒依然明亮，不因外界的冷清而熄灭。
第三句“不知何处小乘客”，则引入了一丝神秘与好奇。诗人似乎在询问，是谁在这样的夜晚，悄悄地来到这里，或许是一个寻求心灵慰藉的旅人，又或是某种未知的存在。这一句增加了诗歌的悬念感，让读者不禁想象起那位“小乘客”的形象。
最后一句“一夜风前闻诵经”，点明了夜晚的活动——听诵经声。在微风的轻拂下，诵经的声音显得格外清晰，仿佛是心灵的呼唤，也是对精神世界的探索与追求。这一句不仅深化了主题，也表达了诗人对精神生活和内心平静的向往。
整体而言，这首诗通过细腻的描写和巧妙的构思，展现了诗人对自然、内心以及精神世界的深刻感悟，营造出一种静谧而又富含哲思的意境。
- 作者介绍
-
罗隐
罗隐（833年-909年），字昭谏，新城（今浙江省杭州市富阳区新登镇）人，唐末五代时期诗人、文学家、思想家。大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。朝代：唐 字：昭谏 籍贯：新城（今浙江富阳市新登镇） 生辰：833-909
- 猜你喜欢
皇矣
皇矣上帝，临下有赫。监观四方，求民之莫。维此二国，其政不获。维彼四国，爰究爰度。上帝耆之，憎其式廓。乃眷西顾，此维与宅。
作之屏之，其菑其翳。修之平之，其灌其栵。启之辟之，其柽其椐。攘之剔之，其檿其柘。帝迁明德，串夷载路。天立厥配，受命既固。
帝省其山，柞棫斯拔，松柏斯兑。帝作邦作对，自大伯王季。维此王季，因心则友。则友其兄，则笃其庆，载锡之光。受禄无丧，奄有四方。
维此王季，帝度其心。貊其德音，其德克明。克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克比。比于文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。
帝谓文王：无然畔援，无然歆羡，诞先登于岸。密人不恭，敢距大邦，侵阮徂共。王赫斯怒，爰整其旅，以按徂旅。以笃于周祜，以对于天下。
依其在京，侵自阮疆。陟我高冈，无矢我陵。我陵我阿，无饮我泉，我泉我池。度其鲜原，居岐之阳，在渭之将。万邦之方，下民之王。
帝谓文王：予怀明德，不大声以色，不长夏以革。不识不知，顺帝之则。帝谓文王：訽尔仇方，同尔弟兄。以尔钩援，与尔临冲，以伐崇墉。
临冲闲闲，崇墉言言。执讯连连，攸馘安安。是类是禡，是致是附，四方以无侮。临冲茀茀，崇墉仡仡。是伐是肆，是绝是忽。四方以无拂。
《皇矣》【秦·诗经】皇矣上帝，临下有赫。监观四方，求民之莫。维此二国，其政不获。维彼四国，爰究爰度。上帝耆之，憎其式廓。乃眷西顾，此维与宅。作之屏之，其菑其翳。修之平之，其灌其栵。启之辟之，其柽其椐。攘之剔之，其檿其柘。帝迁明德，串夷载路。天立厥配，受命既固。帝省其山，柞棫斯拔，松柏斯兑。帝作邦作对，自大伯王季。维此王季，因心则友。则友其兄，则笃其庆，载锡之光。受禄无丧，奄有四方。维此王季，帝度其心。貊其德音，其德克明。克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克比。比于文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。帝谓文王：无然畔援，无然歆羡，诞先登于岸。密人不恭，敢距大邦，侵阮徂共。王赫斯怒，爰整其旅，以按徂旅。以笃于周祜，以对于天下。依其在京，侵自阮疆。陟我高冈，无矢我陵。我陵我阿，无饮我泉，我泉我池。度其鲜原，居岐之阳，在渭之将。万邦之方，下民之王。帝谓文王：予怀明德，不大声以色，不长夏以革。不识不知，顺帝之则。帝谓文王：訽尔仇方，同尔弟兄。以尔钩援，与尔临冲，以伐崇墉。临冲闲闲，崇墉言言。执讯连连，攸馘安安。是类是禡，是致是附，四方以无侮。临冲茀茀，崇墉仡仡。是伐是肆，是绝是忽。四方以无拂。
https://www.ahchsz.com/shici/mkQDWyy.html