春晏岩谷秀,乔木环我居。
引此西涧泉,漍漍漱我除。
危桥跨方池,修竹万有馀。
人閒午阴静,鸟下惊游鱼。
清风扫我堂,吏案无文书。
手携金仙经,讽诵自卷舒。
身闲去道近,地僻与世疏。
何须缓巧颊,摇曳王门裾。
春晏岩谷秀,乔木环我居。
引此西涧泉,漍漍漱我除。
危桥跨方池,修竹万有馀。
人閒午阴静,鸟下惊游鱼。
清风扫我堂,吏案无文书。
手携金仙经,讽诵自卷舒。
身闲去道近,地僻与世疏。
何须缓巧颊,摇曳王门裾。
这首诗描绘了一个宁静的山谷景象,诗人在这里居住,享受着大自然带来的清新与安逸。开篇“春晏岩谷秀”及“乔木环我居”,便设定了一种隐逸于深山之中的生活氛围。接着,“引此西涧泉,漍漍漱我除”表明诗人巧妙地利用自然资源,引水至家,使生活更加便捷。
“危桥跨方池”和“修竹万有馀”,则描绘了一种幽深而美丽的居所,危桥与方池相呼应,修竹环绕,给人一种超凡脱俗之感。诗中间“人閒午阴静,鸟下惊游鱼”展现了一个静谧无声的午后场景,人们稀少,自然界的生物们在和平共处。
“清风扫我堂,吏案无文书”表明诗人的居所经常被清风拂过,而工作上的宁静也使得案头无需处理的文件。接下来的“手携金仙经,讽诵自卷舒”则透露出诗人在这宁静环境中追求精神寄托,研读道教经典,以此作为心灵修炼的一部分。
最后,“身闲去道近,地僻与世疏。何须缓巧颊,摇曳王门裾”表达了诗人对于远离尘世、追求精神自由的向往。他们认为,在这样一个与世隔绝的地方,无需再费心思虑世俗之事,更无需去巴结权贵,以获得某种地位或利益。
整首诗通过对自然美景的描绘,以及对宁静生活的享受,表达了诗人对于隐逸生活的向往和追求,以及对精神自由的渴望。
愁客坐山隈,怀抱自悠哉。
况复高秋夕,明月正裴回。
亭亭出迥岫,皎皎映层台。
色带银河满,光含玉露开。
淡云笼影度,虚晕抱轮回。
谷邃凉阴静,山空夜响哀。
寒催数雁过,风送一萤来。
独轸离居恨,遥想故人杯。
非岳不言岳,此山通岳言。
高人居乱世,几处满前轩。
秀作神仙宅,灵为风雨根。
馀阴铺楚甸,一柱表吴门。
静得八公侣,雄临九子尊。
对犹青熨眼,到必冷凝魂。
势受重湖让,形难七泽吞。
黑岩藏昼电,紫雾泛朝暾。
莲堕宁唯华,玉焚堪小昆。
倒松微发罅,飞瀑远成痕。
叠见云容衬,棱收雪气昏。
裁诗曾困谢,作赋偶无孙。
流碍星光撇,惊冲雁阵翻。
峰奇寒倚剑,泉曲旋如盆。
草短分雏雉,林明露掷猿。
秋枫红叶散,春石谷雷奔。
月好虎溪路,烟深栗里源。
醉吟长易醒,梦去亦销烦。
有觉南方重,无疑厚地掀。
轻扬闻旧俗,端用镇元元。
胡风吹代马,北拥鲁阳关。
吴兵照海雪,西讨何时还?
半渡上辽津,黄云惨无颜。
老母与子别,呼天野草间。
白马绕旌旗,悲鸣相追攀。
白杨秋月苦,早落豫章山。
本为休明人,斩虏素不闲。
岂惜战斗死,为君埽凶顽。
精感石没羽,岂忘惮险艰。
楼船若鲸飞,波荡落星湾。
此曲不可奏,三军鬓成斑。
传闻峡山好,旭日棹前沂。
雨色摇丹嶂,泉声聒翠微。
两岩天作带,万壑树披衣。
秋菊迎霜序,春藤碍日辉。
翳潭花似织,缘岭竹成围。
寂历环沙浦,葱茏转石圻。
露馀江未热,风落瘴初稀。
猿饮排虚上,禽惊掠水飞。
榜童夷唱合,樵女越吟归。
良候斯为美,边愁自有违。
谁言望乡国,流涕失芳菲。