茅斋商榷共追陪,更有高人杖策来。
三友设教寻姓氏,孰为松竹孰为梅。
茅斋商榷共追陪,更有高人杖策来。
三友设教寻姓氏,孰为松竹孰为梅。
这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作的《谢时臣山水》。诗中描绘了在一座茅草屋中,诗人与友人共同探讨学问的情景。"茅斋商榷共追陪",展现了诗人与友人在简陋的茅屋中,围绕着学术问题进行深入讨论的场景。"更有高人杖策来",则增添了访客的神秘感,这位高人手持拐杖前来,似乎带来了更多的智慧和见解。
接下来的两句"三友设教寻姓氏,孰为松竹孰为梅",进一步深化了主题。"三友"指的是古代文人推崇的松、竹、梅三种植物,它们象征着高洁、坚韧和傲骨。通过询问"谁是松,谁是竹,谁是梅",诗人巧妙地将讨论引向了对人格品质的探讨,暗示了在追求学问的同时,也应注重个人品德的修养。
整体而言,这首诗不仅展现了诗人与友人之间深厚的情谊和对学问的热忱,还蕴含了对高尚人格的追求和赞美,体现了中国传统文化中对于修身齐家治国平天下的深刻思考。
翩翩公子谁与俦,锦衣美食夫何求?
无端更夺寒士业,石田广置期丰收。
草堂只在樗园里,六砚棱棱列棐几。
雕镌形式各不同,润泽幽妍皆可喜。
端溪三砚石质清,鸲之鹆之双瞳明。
如风字者品最贵,肌理细腻夸坚精。
龙尾微凹制更古,金星错落难□数。
涩不留笔滑受墨,摩挲忽忆苏公语。
其一间以铜雀瓦,自言亲购铜台下。
露湿云蒸泼墨鲜,千年浊浪供倾泻。
中有宝砚识者稀,金声玉色无瑕疵。
铭言高古俪钟鼎,乾坤小玺盘蛟螭。
细看乃是内府物,一顾失却千瑰琦。
得一已难况有六,回环次第充君目。
主人日夕同徜徉,曰吾爱之颜吾堂。
焚香寂坐生虚白,搦管临书拓硬黄。
主人不独书法好,主人诗歌更矫矫。
空堂下笔风雨来,鲸鱼飞出沧溟开。
好凭石上淋漓墨,摅尔胸中磊落才。
《六砚草堂歌为荔浦赋》【清·张晋】翩翩公子谁与俦,锦衣美食夫何求?无端更夺寒士业,石田广置期丰收。草堂只在樗园里,六砚棱棱列棐几。雕镌形式各不同,润泽幽妍皆可喜。端溪三砚石质清,鸲之鹆之双瞳明。如风字者品最贵,肌理细腻夸坚精。龙尾微凹制更古,金星错落难□数。涩不留笔滑受墨,摩挲忽忆苏公语。其一间以铜雀瓦,自言亲购铜台下。露湿云蒸泼墨鲜,千年浊浪供倾泻。中有宝砚识者稀,金声玉色无瑕疵。铭言高古俪钟鼎,乾坤小玺盘蛟螭。细看乃是内府物,一顾失却千瑰琦。得一已难况有六,回环次第充君目。主人日夕同徜徉,曰吾爱之颜吾堂。焚香寂坐生虚白,搦管临书拓硬黄。主人不独书法好,主人诗歌更矫矫。空堂下笔风雨来,鲸鱼飞出沧溟开。好凭石上淋漓墨,摅尔胸中磊落才。
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