神秀元来得法，志公了不见几。
半夜一钵南迈，明朝只履西归。
《夜读传灯杂书六言八首·其四》全文
- 翻译
- 神秀原本得到了佛法真谛
志公已经证悟，不再执着于世间
- 注释
- 神秀：指唐代高僧神秀，禅宗五祖之一。
元来：原来，本来。
得法：领悟佛法。
志公：指六祖慧能的弟子志公禅师。
了不见几：完全超脱，不计其数。
半夜：夜晚的中间时刻。
一钵：一个食钵，象征修行者的简单行囊。
南迈：向南行走，可能指前往南方的佛教圣地。
明朝：明天。
只履西归：仅带着一只鞋子往西归去，表示完全放下尘世，归隐山林。
- 鉴赏
这是一首描绘禅宗师徒间传法情景的诗句。"神秀元来得法，志公了不见几"表达了神秀禅师修炼有成，但他与另一位高僧志公之间的法义交流并不多，这可能隐含着禅宗内不同派别间的差异和对立。"半夜一钵南迈，明朝只履西归"则描绘了一个半夜里禅师持钵（钵盂，僧人用以敲击集合僧众）前往南方某地去寻访另一位高僧的场景，而到了清晨，只留下脚步回归西方。
诗中蕴含了深厚的禅意和对传法过程的个人体验。通过夜晚的秘密行动，展示了一种超越世俗、追求心灵真理的精神追求。同时，这也反映出宋代佛教尤其是禅宗内部对于修炼方法与理解上的多样性和复杂性。
作者刘克庄作为一位有深厚文化素养的人，他以诗歌形式记录下了对这段传法历史的个人感悟。通过简洁、意象丰富的语言，展现了一幅充满禅意的画面，让读者仿佛也能感受到那份超然物外的宁静与深邃。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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