僻性拗木枕，天生没意智。
自己独冤家，佛祖闲奴婢。
尝闻一饱忘百饥，今日山僧身便是。
《禅人请赞·其六》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅师释师范的作品，名为《禅人请赞(其六)》。诗中以个人独特的性格和生活态度为题材，表达了诗人对自我特性的认同和对世俗观念的超越。"僻性拗木枕"描绘了诗人不随流俗，像拗木枕般坚硬不易弯曲的性格；"天生没意智"则暗示他无意追求世俗的智慧和机巧。"自己独冤家，佛祖闲奴婢"进一步强调了诗人超脱尘世，视佛祖与自我为同等自由的状态，仿佛佛祖也不过是他生活中的一个陪伴者。最后两句"尝闻一饱忘百饥，今日山僧身便是"，借用佛教的智慧，表达出知足常乐的理念，认为即使简朴的生活也能带来内心的满足，这正是身为山僧的诗人的真实写照。
总的来说，这首诗语言质朴，意境深远，体现了禅宗崇尚自然、超脱世俗的精神追求。
- 作者介绍
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遇坎而履坦，讵以得丧亏。
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题天衣寺
稽山道上多名迹，万顷湖光衬山色。
云蒸雾集累千年，屈指风流几人物。
平生佳处身曾经，赖此泉石供馀龄。
爱山何惜买山费，明珠不博娉与婷。
我闻天衣最奇绝，万顷清凉扫烦热。
持经夜半鸟鼠听，忽睹金仙起还灭。
把茅从此成开山，法华妙果僧中贤。
当时十诏徵不起，神奇变化泥生莲。
山神谨护泥封诏，独有遗风传内教。
袈裟金缕照琉璃，时放祥光蔽云物。
我来官守无时閒，著脚未历城南山。
区区俗眼空自翳，耿耿此意如循环。
我心岂是真如石，惭愧新诗与推激。
自怜未到此山中，想见入山深未得。
要令攻俗如攻城，兹游约与秋风迎。
吾曹岂办痴儿事，为君一醉南湖清。
《题天衣寺》【宋·袁说友】稽山道上多名迹，万顷湖光衬山色。云蒸雾集累千年，屈指风流几人物。平生佳处身曾经，赖此泉石供馀龄。爱山何惜买山费，明珠不博娉与婷。我闻天衣最奇绝，万顷清凉扫烦热。持经夜半鸟鼠听，忽睹金仙起还灭。把茅从此成开山，法华妙果僧中贤。当时十诏徵不起，神奇变化泥生莲。山神谨护泥封诏，独有遗风传内教。袈裟金缕照琉璃，时放祥光蔽云物。我来官守无时閒，著脚未历城南山。区区俗眼空自翳，耿耿此意如循环。我心岂是真如石，惭愧新诗与推激。自怜未到此山中，想见入山深未得。要令攻俗如攻城，兹游约与秋风迎。吾曹岂办痴儿事，为君一醉南湖清。
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