修行先把家缘舍。莫顺人情谈话。慎勿攀高忽下。
休著纤毫假。心猿意马无令耍。真净真清幽雅。
神气和调惺洒。功满丹无价。
修行先把家缘舍。莫顺人情谈话。慎勿攀高忽下。
休著纤毫假。心猿意马无令耍。真净真清幽雅。
神气和调惺洒。功满丹无价。
这首元代马钰的《桃源忆故人·赠老姚先生》是一首禅宗风格的词,表达了修行者对超脱世俗、追求内心清净的态度。首句“修行先把家缘舍”,强调修行首要的是放下尘世的牵绊,舍弃家庭和个人情感的束缚。接着,“莫顺人情谈话”提醒要避免随波逐流,不迎合世俗的人情交往。
“慎勿攀高忽下”告诫修行者不可轻易受到外界环境的影响,保持内心的稳定。“休著纤毫假”则强调不作任何虚假的表现,保持真实本性。接下来,“心猿意马无令耍”意指要控制住心中的欲望和杂念,不让它们干扰修行。
“真净真清幽雅”描绘出理想中的修行境界,即心境纯净、清静而优雅。“神气和调惺洒”进一步强调内在精神状态的和谐与清醒,如同清晨的露水般清新。最后,“功满丹无价”表达了修行者认为只有达到极高境界,才能获得无法用金钱衡量的内在成就。
整首词以简洁的语言,传达了修行者对于心灵净化和精神提升的追求,以及对世俗诱惑的警惕,体现了道家无为而治的思想。
人生山海别,日夕念所亲。
君子忽沦亡,然疑已悲辛。
既信祗野哭,逆旅岂寝门。
寒雨鲜春气,黯黯太空云。
高堂多白发,寡妇犹青春。
稚子未毁齿,无术赎君身。
长安有何恋,闻见皆伤神。
忧来多狎游,醉饱铄精魂。
我今结习尽,牙琴不复陈。
著书真旒赘,子毋惜遗文。
廿年不踏长安地,梦想朋游醉文字。
闻君持节渡湘来,喜入镫花照无睡。
知君慧眼湘月明,信君澄怀湘水清。
贤名一日播万口,邦人引领神先倾。
甄文救弊不遑恤,远接朱张近无匹。
乘轺崔浩时共荣,奏赋相如自称疾。
王程三载甫经年,何意告别乘归船。
君身岂藉官职重,所惜多士无良缘。
明廷衮衮登英杰,不信扶危少施设。
育才堂馆高切云,劝学文书纷似雪。
树人敢谓匪嘉谋,城社狐鼠难可搜。
狂夫横议惧民散,相忽得非根本忧。
我今伏处成衰暮,钳口藏身真自误。
君虽暂归行入朝,莫忘青蒲陈谏疏。