申伯嵩神，李白长庚，萧何昴精。
恰先公三日，金仙氏降，后公三日，吕洞宾生。
五百仙班，一千佛号，喜听胪声传集英。
君恩重，早升华监寺，扬厉朝廷。金瓯已覆香名。
正天下苍生须太平。
看黄麻一命，难留五马，蟠桃三熟，会庆千龄。
一尉凄凉，有官守者，莫到公堂称寿觥。
三熏沐，但焚香清夜，遥拜台星。
《沁园春.寿壮寺丞四月十一》全文
- 鉴赏
申伯嵩神，李白长庚，萧何昴精。恰先公三日，金仙氏降，后公三日，吕洞宾生。这首诗以神话传说为背景，通过对名人寿辰的提及，展现了古代对于神仙、佛道文化的崇拜与信仰。申伯嵩、李白长庚、萧何昴精皆是古代传说中的重要人物，代表着超凡脱俗的境界。
五百仙班，一千佛号，喜听胪声传集英。这部分描绘了一个盛大的宗教或道教仪式场景，仙班与佛号并列，展示了一种宗教和谐共处的意象。"喜听胪声传集英"则表达了对这些神圣声音的欣赏与追求。
君恩重，早升华监寺，扬厉朝廷。金瓯已覆香名。这里诗人似乎在赞颂一位得到君恩厚待、迅速晋升的宗教人物，在朝廷中占有一席之地。"金瓯已覆香名"则可能指代这位人物已经声名远扬，受到世人的敬仰。
正天下苍生须太平。这句话表达了对于和平安宁社会的向往，是对全诗一种总结性的赞美。
看黄麻一命，难留五马，蟠桃三熟，会庆千龄。这里诗人通过黄麻、五马、蟠桃等意象，抒写了对长寿和喜悦节日的祝愿。"会庆千龄"则是对于长寿之人的庆贺。
一尉凄凉，有官守者，莫到公堂称寿觥。这句话中的“一尉凄凉”可能指代了一种孤独或冷清的情境，而后半句则是在告诫有官职的人不要随便来到公堂（官方场所）上祝贺长寿，这可能是出于一种谨慎或者对权威的敬畏。
三熏沐，但焚香清夜，遥拜台星。最后一句则描绘了诗人在一个宁静的夜晚，只身焚香祈愿，对远方的神灵进行崇拜。
整首诗通过对宗教仪式、人物祝寿及个人内心世界的描写，展现了一种超越尘世寻求精神寄托与和谐共处的意境。
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