山色富昏晓，涧痕馀浊清。
惟诗是我兴，不饮非人情。
思仙穷有顶，入寺说无生。
冷蕊疏枝底，夜归虚籁声。
《同赵判院桂秀才过太霞广信看雪因饮涧梅》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人与友人在冬日雪景中游览的情景，通过细腻的笔触展现了自然之美与人文之趣的交融。
首联“山色富昏晓，涧痕馀浊清”，以山色变化和溪流痕迹为背景，描绘出一幅冬日黄昏时分，山色或浓或淡，溪流或清或浊的画面，营造出一种静谧而富有层次感的氛围。
颔联“惟诗是我兴，不饮非人情”，表达了诗人对诗歌创作的热爱，认为诗歌是其情感的寄托，即使不饮酒，也难以割舍这份对诗歌的深情。
颈联“思仙穷有顶，入寺说无生”，借由对仙道和佛教的思考，表达了对超脱世俗、追求精神境界的向往。诗人想象自己在山顶思仙，在寺庙中探讨生命的真谛，寻求心灵的净化与升华。
尾联“冷蕊疏枝底，夜归虚籁声”，描绘了一幅夜晚归途中的景象，冷艳的花朵与稀疏的树枝相映成趣，归途中只有空旷的风声相伴，营造出一种孤寂而宁静的意境。
整体而言，这首诗通过自然景观的描绘和内心情感的抒发，展现了诗人对美好事物的追求以及对人生哲理的思考，语言清新自然，情感真挚深沉。
- 作者介绍
-
韩淲
韩淲（biāo）（1159—1224）南宋诗人。字仲止，一作子仲，号涧泉，韩元吉之子。祖籍开封，南渡后隶籍信州上饶（今属江西）。从仕后不久即归，有诗名，著有《涧泉集》。淲清廉狷介，与同时知名诗人多有交游，并与赵蕃（章泉）并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国，罗致之，不为少屈。人品学问，俱有根柢，雅志绝俗，清苦自持，年甫五十即休官不仕。嘉定十七年，以时事惊心，作甲申秋三诗，得疾而卒，年六十六。朝代：宋 字：仲止 号：涧泉 生辰：biāo）（1159—1224
- 猜你喜欢
陈梦祥宪副寄其所作读陈公甫行状辨示予大约为作状者之过褒设也予喜其论之正赋古选报之
画虎不画势，其虎威不扬。
称麟不称异，其麟不为祥。
彪炳与仁厚，形性固有常。
虽不骇观听，虎与麟何伤。
所以程叔子，题墓不厚张。
所以黄勉斋，作状谨精详。
两楹梦奠后，千古谁能方。
颜孟逮程朱，恂恂弟子行。
况又不数子，百步窥宫墙。
均为圣贤徒，等级分阶堂。
指山谓山高，指水谓水长。
人人皆信之，更不事惊惶。
谓山即泰华，谓水即海洋。
闻者必骋啄，咸以言为狂。
周易贵无妄，无妄道自彰。
吁嗟程九辈，礼乐徒纷庞。
竹石为瑞昌府镇国将军题
物类有相得，劲质和贞资。
竹近石增雅，石倚竹愈奇。
春风入嶰谷，夜雨深仇池。
凤舞虎坚卧，过鸟恒惊飞。
玩石抚苍玉，风流今属谁。
不张宋迪幂，时吟山谷诗。
霜空岁华老，清贞固襟期。
宇宙闳孤声，直并东平驰。
何时矩作振蒙论并诗一章示余因次其韵一首及作古诗一章复其意
圣门教人法，进学在致知。
诚正与修齐，治平亦由兹。
谬哉佛与老，要求捷路岐。
面壁只端坐，外此无一为。
明心只自快，与世何所裨。
今慕圣贤学，乃佛老是师。
身虽一室坐，心却万里驰。
不践邹鲁实，惟习邹鲁仪。
或至不家食，与时同阿依。
鸟恋腐鼠味，日暮还高飞。
先生数千言，足洗多士疵。
寄语共学徒，勿谓吾言非。