乱流尽处卜幽栖,独树为桥过小溪。
春雨桃开忆刘阮,晚山薇长梦夷齐。
寻僧因到石梁北,待月忽思天柱西。
借问昔贤成底事,十年骑马听朝鸡。
乱流尽处卜幽栖,独树为桥过小溪。
春雨桃开忆刘阮,晚山薇长梦夷齐。
寻僧因到石梁北,待月忽思天柱西。
借问昔贤成底事,十年骑马听朝鸡。
这首诗描绘了一位隐士在山中生活的场景,充满了自然与人文的和谐之美。首句“乱流尽处卜幽栖,独树为桥过小溪”,以生动的笔触展现了隐士选择一处远离尘嚣的静谧之地作为栖息之所,一条孤独的树木作为过溪的桥梁,营造出一种超脱世俗、亲近自然的氛围。
接着,“春雨桃开忆刘阮,晚山薇长梦夷齐”两句,通过自然界的季节更替和植物生长,巧妙地联想到古代的隐士刘晨、阮肇和伯夷、叔齐,表达了诗人对古代高洁之士的追忆与向往,同时也寄托了自己对理想生活状态的追求。
“寻僧因到石梁北,待月忽思天柱西”则进一步展示了诗人在山中的日常活动,从寻找僧侣到石桥北侧,再到期待月亮升起时的思绪飘向遥远的天柱山,这些细节描绘了诗人的闲适生活和对远方美好事物的憧憬。
最后,“借问昔贤成底事,十年骑马听朝鸡”两句,以反问的形式表达了对古代贤者的深思,以及对自己是否能像他们那样有所成就的疑问。同时,也暗示了诗人可能在追求某种理想或目标的过程中,感到时间的流逝和自我价值的探索。
整体而言,这首诗通过细腻的自然描写和对历史人物的追忆,展现了诗人对宁静生活和高尚人格的向往,以及在追求过程中对时间、自我与理想的深刻思考。
凤衔新诏降恩华,又见旌旗出浑家。
故吏来辞辛属国,精兵愿逐李轻车。
毡裘君长迎风驭,锦带酋豪踏雪衙。
其奈明年好春日,无人唤看牡丹花。
彤云散不雨,赫日吁可畏。
端坐犹挥汗,出门岂容易。
忽思公府内,青衫折腰吏。
复想驿路中,红尘走马使。
征夫更辛苦,逐客弥憔悴。
日入尚趋程,宵分不遑寐。
安知北窗叟,偃卧风飒至。
簟拂碧龙鳞,扇摇白鹤翅。
岂唯身所得,兼示心无事。
谁言苦热天,元有清凉地。
太原一男子,自顾庸且鄙。
老逢不次恩,洗拔出泥滓。
既居可言地,愿助朝廷理。
伏閤三上章,戆愚不称旨。
圣人存大体,优贷容不死。
凤诏停舍人,鱼书除刺史。
冥怀齐宠辱,委顺随行止。
我自得此心,于兹十年矣。
馀杭乃名郡,郡郭临江汜。
已想海门山,潮声来入耳。
昔予贞元末,羁旅曾游此。
甚觉太守尊,亦谙鱼酒美。
因生江海兴,每羡沧浪水。
尚拟拂衣行,况今兼禄仕。
青山峰峦接,白日烟尘起。
东道既不通,改辕遂南指。
自秦穷楚越,浩荡五千里。
闻有贤主人,而多好山水。
是行颇为惬,所历良可纪。
策马度蓝溪,胜游从此始。
《长庆二年七月自中书舍人出守杭州路次蓝溪作》【唐·白居易】太原一男子,自顾庸且鄙。老逢不次恩,洗拔出泥滓。既居可言地,愿助朝廷理。伏閤三上章,戆愚不称旨。圣人存大体,优贷容不死。凤诏停舍人,鱼书除刺史。冥怀齐宠辱,委顺随行止。我自得此心,于兹十年矣。馀杭乃名郡,郡郭临江汜。已想海门山,潮声来入耳。昔予贞元末,羁旅曾游此。甚觉太守尊,亦谙鱼酒美。因生江海兴,每羡沧浪水。尚拟拂衣行,况今兼禄仕。青山峰峦接,白日烟尘起。东道既不通,改辕遂南指。自秦穷楚越,浩荡五千里。闻有贤主人,而多好山水。是行颇为惬,所历良可纪。策马度蓝溪,胜游从此始。
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山寂寂兮无人,又苍苍兮多木。
群龙兮满朝,君何为兮空谷。
文寡和兮思深,道难知兮行独。
悦石上兮流泉,与松间兮草屋。
入云中兮养鸡,上山头兮抱犊。
神与枣兮如瓜,虎卖杏兮收谷。
愧不才兮妨贤,嫌既老兮贪禄。
誓解印兮相从,何詹尹兮何卜。