衣冠具饮入池沉,缇骑无劳再枉临。
党锢渐看空北部,讲坛可惜废东林。
属镂有受鸱夸赐,香草如闻楚些吟。
得力一生唯此处,荧灯照见大臣心。
衣冠具饮入池沉,缇骑无劳再枉临。
党锢渐看空北部,讲坛可惜废东林。
属镂有受鸱夸赐,香草如闻楚些吟。
得力一生唯此处,荧灯照见大臣心。
这首诗是清代诗人严遂成所作的《高忠宪攀龙》。诗中通过描绘高忠宪的形象与事迹,表达了对这位忠诚大臣的敬仰之情。
首句“衣冠具饮入池沉”,形象地描绘了高忠宪在危难之际,坚守气节,不惜以身殉国的情景。接着,“缇骑无劳再枉临”一句,赞扬了高忠宪的忠诚和影响力,即使敌人多次试图威胁或诱降,都无法动摇他的决心。
“党锢渐看空北部,讲坛可惜废东林”两句,通过历史背景的对比,强调了高忠宪在政治立场上的坚定,以及他对于学术自由和思想交流的贡献。东林书院作为学术交流的象征,在高忠宪的影响下得以兴盛,而“党锢”则代表了政治迫害的阴影。
“属镂有受鸱夸赐,香草如闻楚些吟”运用典故,进一步赞颂高忠宪的高尚品德和文学才华。属镂是古代的一种刑具,这里比喻高忠宪面对酷刑的坚贞不屈;“香草”和“楚些吟”则是对高忠宪文采和精神品质的赞誉。
最后,“得力一生唯此处,荧灯照见大臣心”表达了对高忠宪一生忠诚和奉献的肯定,以及他内心光明磊落的赞美。荧灯象征着智慧之光,照亮了大臣的心灵,寓意高忠宪的精神如同荧灯一般,永远照亮后人前行的道路。
整首诗通过对高忠宪生平事迹的回顾和赞美,展现了其忠诚、勇敢、智慧和高尚品格,表达了对这位伟大人物的深切敬仰。
天下大物山与泉,山泉为蒙义皎然。
坐对岩岩听潺潺,以兹名斋日周旋。
杨君作诗老更妍,解把山泉写天全。
山谷松梅咏坡仙,到今笔语带芳鲜。
松梅双清固堪怜,孰似山泉浩无边。
顾我蒙养钻弥坚,要参圣处力加鞭。
杨君一见出佳篇,古淡端如朱丝弦。
弦中传雅奏,难共俗人言。
我欲和君一两联,山泉入梦且高眠。