天下大物山与泉,山泉为蒙义皎然。
坐对岩岩听潺潺,以兹名斋日周旋。
杨君作诗老更妍,解把山泉写天全。
山谷松梅咏坡仙,到今笔语带芳鲜。
松梅双清固堪怜,孰似山泉浩无边。
顾我蒙养钻弥坚,要参圣处力加鞭。
杨君一见出佳篇,古淡端如朱丝弦。
弦中传雅奏,难共俗人言。
我欲和君一两联,山泉入梦且高眠。
天下大物山与泉,山泉为蒙义皎然。
坐对岩岩听潺潺,以兹名斋日周旋。
杨君作诗老更妍,解把山泉写天全。
山谷松梅咏坡仙,到今笔语带芳鲜。
松梅双清固堪怜,孰似山泉浩无边。
顾我蒙养钻弥坚,要参圣处力加鞭。
杨君一见出佳篇,古淡端如朱丝弦。
弦中传雅奏,难共俗人言。
我欲和君一两联,山泉入梦且高眠。
这首宋诗《和杨秀甫韵》是袁甫所作,通过对山泉的描绘,表达了诗人对自然的热爱和对高洁品性的追求。首句“天下大物山与泉”开门见山,强调山泉之宏大与自然之美。接下来,“山泉为蒙义皎然”暗示了山泉的清澈与寓意深远,诗人以此自省,每日沉浸其中。
“坐对岩岩听潺潺”描绘了诗人静心聆听山泉流水声的场景,表现出内心的宁静。“杨君作诗老更妍”赞扬友人杨秀甫的诗歌才华,他的作品能生动展现山泉的全貌。“山谷松梅咏坡仙”提及友人的诗风,如同山谷中的松梅,带有苏东坡的遗风,清新脱俗。
“松梅双清固堪怜,孰似山泉浩无边”进一步赞美山泉的浩渺与纯净,而诗人自比“顾我蒙养钻弥坚”,表示自己在修养上更加坚定,决心在追求圣贤之道上加倍努力。
“杨君一见出佳篇,古淡端如朱丝弦”再次赞赏杨秀甫的诗作,比喻其文字犹如古琴的悠扬旋律,超凡脱俗。“弦中传雅奏,难共俗人言”表达了诗人对高雅艺术的理解,认为这样的作品难以与世俗之人共享。
最后,诗人表示想与杨秀甫合作几联诗句,“山泉入梦且高眠”,流露出对友情的期待和对艺术创作的向往,以及在梦境中与山泉相伴的闲适心境。整首诗语言简洁,意境深远,体现了宋诗的韵味。
推窗日日看芙蓉,萧散襟怀野兴浓。
一派山泉和月泻,几家村杵带云舂。
世情淡比巢林鹤,诗思清于倚涧松。
睡足五更天欲曙,梵宫又听隔溪钟。
谁将山骨叠层层,看到忘言理莫凭。
炊饭只应仙客惯,补天惟有女娲曾。
青回鸟迹苔千点,影落龙潭月半棱。
寄语游人莫相近,岩墙之下尚兢兢。