先生真是地行仙，住世因循五百年。
每向铜人话畴昔，故教铁杖斗清坚。
入怀冰雪生秋思，倚壁蛟龙护昼眠。
遥想人天会方丈，众中惊倒野狐禅。
《乐全先生生日，以铁拄杖为寿，二首·其一》全文
- 注释
- 地行仙：比喻长寿且超凡的人物。
因循：顺应自然，这里指长寿。
铜人：古代铜铸的人像，常用来象征历史或智慧。
铁杖：象征坚韧和正义。
秋思：秋天的情感，可能指深沉的思考。
蛟龙：神话中的龙，象征保护和威严。
方丈：佛教用语，指小而整洁的住所，也指佛寺主持。
野狐禅：形容外道或未经正宗传授的佛法，这里指非凡的风采。
- 翻译
- 这位先生如同地上的仙人，活了五百年的岁月。
他常常与铜人雕像讲述过去的事情，还让铁杖象征着清正不屈。
他的心如冰雪般清凉，引发秋天般的思绪，倚靠墙壁时，有如蛟龙守护白天的睡眠。
遥想在那遥远的人间天界，他在方丈之地聚会，人群中他的风采令野狐禅都感到惊讶。
- 鉴赏
诗人通过这首诗表达了对乐全先生的崇敬之情。开篇“先生真是地行仙，住世因循五百年”两句，将乐全先生比作地仙，形象高贵，给人一种超凡脱俗的感觉，暗示其品德高尚、修为深厚。
“每向铜人话畴昔，故教铁杖斗清坚”写出了乐全先生与世间事物相处的态度，“铜人”可能指的是钟或其他金属制成的人形装饰，它们常常被赋予守护时间的使命，而“畴昔”则是对往昔岁月的回忆。诗人通过乐全先生与这些无生命物品交谈，展示了他超脱世俗的精神世界和深邃的历史感。而“故教铁杖斗清坚”则表明乐全先生用铁拄杖来修炼自己，使其内心更加坚定纯净。
第三、四句“入怀冰雪生秋思，倚壁蛟龙护昼眠”通过自然景象描绘了乐全先生的内心世界和日常生活。诗人借“入怀冰雪”表达出乐全先生清廉脱俗的心性，而“生秋思”则是对秋天特有的感慨，可能代表着对岁月流逝的思考。“倚壁蛟龙护昼眠”则描绘了一幅仙境般的画面，显示出乐全先生与自然和谐相处的情景。
最后两句“遥想人天会方丈，众中惊倒野狐禅”表达了诗人对乐全先生所在的精神世界的一种向往。这里的人天会可能指的是一种超脱尘世、达到与宇宙合一的境界，而“方丈”则是对这种境界的一种具体化描述。“众中惊倒野狐禅”则通过一个生动的比喻，形象地表达了乐全先生在人群之中的独特存在，他如同禅宗中的高僧，以其超凡脱俗震慑世间。
整首诗通过对乐全先生品德和生活态度的描绘，以及与自然和谐相处的情景，展现了诗人对于这位先生崇高的敬意。同时，诗中也透露出一种超越尘世、追求精神境界的理想。
- 作者介绍
-
苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。朝代：宋 字：子瞻 号：铁冠道人 籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）
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