寺中闻说牡丹花,多少人争耳傍誇。
潦倒参军来看晚,数枝已谢病僧家。
寺中闻说牡丹花,多少人争耳傍誇。
潦倒参军来看晚,数枝已谢病僧家。
这首诗描绘了在寺院中观赏牡丹的情景,充满了浓厚的生活气息和禅意。首句“寺中闻说牡丹花”,仿佛是不经意间听闻的消息,却引出了对美好事物的期待。接着,“多少人争耳傍誇”一句,生动地展现了人们对于牡丹花竞相夸赞的场景,既有热闹的氛围,也暗含了世俗的浮华。
然而,诗人并未被这种热闹所吸引,而是选择了与众不同的路径——“潦倒参军来看晚”。这里的“潦倒”二字,不仅描绘了诗人可能的外貌或心境,更暗示了一种超脱世俗的态度。他选择在傍晚时分,一个较为安静的时间,去探访牡丹,这既是对自然美的追求,也是对内心宁静的向往。
最后一句“数枝已谢病僧家”,则将画面推向了更为深邃的层次。牡丹花虽美,但也有凋谢之时,正如人生一样,总有消逝的瞬间。而“病僧家”的设定,更是增添了几分禅意,暗示着生命与自然、时间与空间的深刻关联,以及对生命短暂而美好的深刻体悟。整首诗通过对比与转折,展现了诗人独特的人生态度和审美情趣,让人在欣赏美景的同时,也能感受到一种超越物质的哲学思考。
自君有楚役,离念日以旋。
今兹遂行迈,那免相迍邅。
接欢已成暂,后会方欲悭。
前夕把君诗,不觉为泫然。
平生相从乐,转为忧所缘。
子性快游览,杖屦本翩翩。
楚中况名胜,山水天下传。
此中亦聊尔,于子良亦便。
风景岁欲暮,放舟枫叶寒。
远寒晕晴颊,微霜点秋颠。
神闲妙磅礴,笔墨烟霞鲜。
胸中芥蒂心,荡尽为长川。
蹇予久落落,触途多拘牵。
终年缩身首,有似蚕营绵。
天地亦大矣,蹙蹙步武间。
人生欲何为,宁不亦可怜。
何当长相从,披云老溪岩。
愿子无他赠,愿子安食眠。
世路今方难,古心空自鞭。
冉冉岁云暮,寒风正凄其。
言辞东村宅,去适西村庐。
岂无旧巢恋,欢与吾仲居。
西村况不远,相去一里余。
回瞻竹树间,炊烟出前厨。
吾病四十衰,厌厌日不如。
忧患易反本,戚戚念友于。
安得我叔氏,亦复来于兹。
遥望城中山,引领空嗟咨。