寒灯梦初觉，危坐收此心。
心亦合自收，无念即清深。
举足尘埃起，盈颠霜雪侵。
枯禅缚意马，练养无胎禽。
《危坐》全文
- 鉴赏
这首诗《危坐》是宋代诗人韩淲所作，通过细腻的笔触描绘了诗人内心的静谧与对外界纷扰的超脱。
首句“寒灯梦初觉”，描绘了诗人独自面对一盏昏黄的寒灯，从梦境中醒来的情景。寒灯象征着孤独与寂静，而梦初觉则暗示了从虚幻世界回归现实的瞬间。这不仅是一次物理上的觉醒，更是一次心灵的觉醒。
接着，“危坐收此心”一句，诗人以“危坐”的姿态，试图将自己从外界的干扰中抽离出来，集中精神于内心。危坐不仅是一种身体上的姿势，更是一种精神上的坚守，体现了诗人对内心世界的深刻关注和自我控制的能力。
“心亦合自收，无念即清深”进一步深化了这种内心的平静与纯净。在没有杂念的状态下，心灵自然会达到一种深度的宁静。这里，诗人强调了内心的自我净化与自我完善，通过去除杂念，达到心灵的清澈与深远。
然而，现实世界并非总是如此宁静。接下来的“举足尘埃起，盈颠霜雪侵”两句，描绘了外界的喧嚣与挑战。无论是脚下的尘埃，还是头顶的霜雪，都象征着生活中的困难与挑战。这些外在因素可能会扰乱内心的平静，但诗人并未因此而动摇。
最后，“枯禅缚意马，练养无胎禽”运用了生动的比喻，表达了诗人对于内心世界的守护与修炼。枯禅，即枯寂的禅定，意味着在极端的环境中保持内心的平静；意马，指的是不受控制的思想，通过修炼可以将其束缚；无胎禽，则是比喻通过内观与修行，使心灵如同没有羽毛的鸟儿，自由自在而不受外界干扰。这两句诗展现了诗人对内心世界的深刻理解和高度的自我修养。
综上所述，《危坐》这首诗通过细腻的描绘，展现了诗人面对外界纷扰时内心的平静与自我修养的过程，以及在困境中寻求内心深处的宁静与自由的精神追求。
- 作者介绍
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韩淲
韩淲（biāo）（1159—1224）南宋诗人。字仲止，一作子仲，号涧泉，韩元吉之子。祖籍开封，南渡后隶籍信州上饶（今属江西）。从仕后不久即归，有诗名，著有《涧泉集》。淲清廉狷介，与同时知名诗人多有交游，并与赵蕃（章泉）并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国，罗致之，不为少屈。人品学问，俱有根柢，雅志绝俗，清苦自持，年甫五十即休官不仕。嘉定十七年，以时事惊心，作甲申秋三诗，得疾而卒，年六十六。朝代：宋 字：仲止 号：涧泉 生辰：biāo）（1159—1224
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