三教回环气运开，文坛佛座接仙台。
凭依在德昭灵感，蕴藉为功达化裁。
慧眼时观龙轴降，灵符画引鹤书来。
百年故址今殊昔，董倡奇勋实伟哉。
《庚辰岁来郡考试閒步引心书院诣文昌寂凝坛及准提寺吕祖庙见其栋宇坚牢门屏巩固规形体制迥异昔时询诸守院人稔知陈君廷瑜勤劳董脩从事十三年不厌不倦方得遹观厥成余闻而心慕之不揣鄙词歌以为赠》全文
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这首诗描绘了对历史建筑与文化传承的深刻感慨。诗人以“三教回环气运开”开篇，寓意着不同宗教思想的交融与时代变迁的动态平衡。接着，“文坛佛座接仙台”则展现了文化与宗教的交汇点，象征着精神追求的崇高境界。
“凭依在德昭灵感，蕴藉为功达化裁”两句，强调了道德修养对于启发智慧和实现社会变革的重要性。诗人通过“慧眼时观龙轴降，灵符画引鹤书来”，表达了对智慧与灵感的向往，以及通过艺术与宗教实践达到心灵升华的愿景。
后半部分，“百年故址今殊昔，董倡奇勋实伟哉”揭示了时间的流逝与历史的变迁，同时对某位名为陈廷瑜的人物进行了高度赞扬，称其在长达十三年的努力下，成功修复了这些历史建筑，其贡献伟大且值得敬仰。
整体而言，这首诗不仅赞美了历史文化的瑰宝，也颂扬了那些为了保护和传承文化遗产而不辞辛劳的人们，体现了对历史记忆的尊重与对文化传承的重视。
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题读内经图为秦生伯未作二首·其一
大造生人无纪序，福慧不备错痒癙。
鼎湖老子忧天阙，呼石补天石应语。
大挠甲子曾几年，古意荒忽无人传。
荒崖石匣发野火，百丈熊熊光烛天。
轩皇旧文初简约，增之益之秦扁鹊。
后来白氏词益繁，道在钩沉殊不恶。
始著竹帛自汉家，群言容有毫釐差。
六经传变乃定体，巨眼特出张长沙。
班书艺文颇慎重，隋唐以后始参综。