子綦方隐几,冥寂久灰心。
悟来应颜游,清义杳何深。
含响尽天籁,有言同鷇音。
是非不足辩,安用劳神襟。
子綦方隐几,冥寂久灰心。
悟来应颜游,清义杳何深。
含响尽天籁,有言同鷇音。
是非不足辩,安用劳神襟。
这首诗是唐代诗人吴筠的作品,名为《高士咏(其三十一)南郭子绮》。从内容来看,这是一首咏叹高士隐居生活的诗歌。
"子綦方隐几,冥寂久灰心。"
这两句描写了诗人对于高士隐居生活的感受。"子綦"指的是南郭子绮,这个名字在古代文学中往往被用来象征清高脱俗之人。"方隐几"表明他刚开始隐居,"冥寂久灰心"则表现了长时间的寂静生活使得内心变得平和而淡然。
"悟来应颜游,清义杳何深。"
这两句诗人通过自我感悟,体会到高士那种超脱世俗的生活态度。"悟来"意味着诗人对这种生活有了更深的理解,而"应颜游"则是说这样的生活状态与自然界和谐相处,"清义杳何深"进一步强调了这种生活理念的高洁和深远。
"含响尽天籁,有言同鷇音。"
这两句通过比喻手法,将高士的生活境界与大自然相联系。"含响尽天籁"形象地表达了高士生活中的每一个声音都融入了宇宙之声,而"有言同鷇音"则将他的语言与自然界中鸟鸣的声音相提并论,突出了他与大自然的和谐统一。
"是非不足辩,安用劳神襟。"
最后两句表达了诗人对于高士超然物外的生活态度的赞美。"是非不足辩"意味着在这样的境界中,再没有世俗的是非可辩,而"安用劳神襟"则是说在这样一种超脱的状态下,何须再为世间纷扰所累,心灵得以真正的解脱和宁静。
造物生美材,暴弃良可惜。
无负培植心,亟宜求自立。
自立果云何,在不囿于习。
目下风俗颓,相耀衣与食。
庸懦恣欺陵,高明惟妒嫉。
知识虽早开,揠苗徒自贼。
父兄期栋梁,往往成顽铁。
汝年已十六,庭训闻谆切。
成材与不成,均在此时刻。
余心望汝殷,汝心宜惕惕。
修词讲鍊气,学书精运笔。
作画贵取神,吟诗贵存液。
一艺可名家,其功在不息。
人若有恒心,早晚终毕业。
笑汝不足嗔,誉汝未为得。
遇物总欣欣,求道常急急。
青莲茁污泥,灵芝生湿热。
不囿流俗中,扶摇上千尺。