波罗门下树亭亭,香蜜成房子更馨。
解是西来真善果,十分供俸佛头青。
波罗门下树亭亭,香蜜成房子更馨。
解是西来真善果,十分供俸佛头青。
这首诗描绘的是一个佛教场景,以波罗门(可能指的是佛教中的菩萨或高僧)为引子,描述了一棵亭亭玉立的树,其果实经过香蜜的滋养,香气更加浓郁。诗人将这种果实比喻为来自西方(佛教发源地)的真正善果,表达了对佛法的崇敬和供奉。最后一句“十分供俸佛头青”则进一步强调了这种果实的重要性和对佛祖的虔诚之心。整体上,这首诗富有禅意,体现了诗人对佛教教义的深刻理解和感悟。
平湖万顷天无风,试上垂虹月满空。
豁目直穷烟障外,诸峰浑出有无中。
混同天地纤尘绝,倒影星辰万象雄。
却笑三山游汗漫,恍然身世到蓬宫。
唐人尚五言,秀句推柳塘。
复有善鸣者,鸡鸣传远商。
氏名几百载,郁若兰芷香。
诗来破馀暑,如挹风露凉。
芬敷富辞藻,鲜碧逾丛篁。
铺张几案间,蔚为前修光。
读之律吕谐,击拊鸟声锵。
可踵翰林白,未逊太史黄。
东屏斯文主,书传撑满肠。
固宜苏门客,而有晁与张。
岂但如昔人,风雅能补亡。
胸中千万篇,浩若五谷穰。
况复有小坡,气习遗膏粱。
书林惟日涉,艺圃无时荒。
内有芳润融,外蔑声色戕。
篇章虽后至,岩菊擅晚芳。
又类秋芙蕖,水镜临夕阳。
顾惟糠秕扬,凛负荆棘芒。
叹予以诗隐,货药犹韩康。
何时天朗清,共泛兰亭觞。
《答野渡垫宾并其子和篇》【宋·卫宗武】唐人尚五言,秀句推柳塘。复有善鸣者,鸡鸣传远商。氏名几百载,郁若兰芷香。诗来破馀暑,如挹风露凉。芬敷富辞藻,鲜碧逾丛篁。铺张几案间,蔚为前修光。读之律吕谐,击拊鸟声锵。可踵翰林白,未逊太史黄。东屏斯文主,书传撑满肠。固宜苏门客,而有晁与张。岂但如昔人,风雅能补亡。胸中千万篇,浩若五谷穰。况复有小坡,气习遗膏粱。书林惟日涉,艺圃无时荒。内有芳润融,外蔑声色戕。篇章虽后至,岩菊擅晚芳。又类秋芙蕖,水镜临夕阳。顾惟糠秕扬,凛负荆棘芒。叹予以诗隐,货药犹韩康。何时天朗清,共泛兰亭觞。
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乾坤日以辟,生意日以隘。
春风一披拂,万族竞苏快。
肖翘与蠕动,靡不忻坼解。
庆泽流光华,垂荣到菅蒯。
山木岂自寇,孰剪而孰拜。
根干傥有遗,滋萌乃复在。
苍箓溥至仁,何类不昭泰。
人为物之灵,元化忍独外。
气运何日回,岁月易征迈。