禁林元老忽西归,众谓西州此事奇。
矰缴漫劳鸿去后,桑田未变鹤来时。
一乡金帛皆沾惠,千载松楸得奉祠。
预想年前至京国,子孙持酒献春祺。
禁林元老忽西归,众谓西州此事奇。
矰缴漫劳鸿去后,桑田未变鹤来时。
一乡金帛皆沾惠,千载松楸得奉祠。
预想年前至京国,子孙持酒献春祺。
这首诗是宋代诗人吕陶所作的《和周简州寄范蜀公三章(其一)》中的一节,通过哀悼一位“禁林元老”的离世,表达了对逝者的深切怀念与对其生前贡献的肯定。
首句“禁林元老忽西归”,以“禁林”代指朝廷或官府,点明了逝者在官场中的地位与身份。“忽西归”则暗示了逝者离世之突然,表达了出人意料的震惊与哀痛之情。
“众谓西州此事奇”一句,转而从旁观者的角度出发,强调了这一事件在社会上的影响力,以及人们对逝者的离世感到的意外与震惊。
接下来,“矰缴漫劳鸿去后,桑田未变鹤来时”两句,运用了比喻的手法,将逝者比作“鸿”(大雁),表达了对逝者离去的惋惜;同时,又以“鹤”(象征长寿与吉祥)的到来,暗示逝者虽已离世,但其精神与影响依然存在,给人们带来了安慰与希望。
“一乡金帛皆沾惠,千载松楸得奉祠”两句,则高度赞扬了逝者生前的德行与贡献,不仅在生前为乡里带来了财富与福祉,死后也得到了后人的纪念与祭祀,体现了其深远的影响与崇高的地位。
最后,“预想年前至京国,子孙持酒献春祺”一句,展望了逝者去世后的场景,预示着子孙后代将会在新的一年里,带着敬意与祝福,向逝者表达怀念之情,进一步强化了逝者在后人心中的地位与影响。
整体而言,这首诗通过对逝者离世的哀悼与对其生前贡献的赞美,展现了深厚的人文关怀与道德情操,同时也体现了中国传统文化中对先贤的尊敬与缅怀之情。
至音不传徒按谱,不传之妙心自许。
手挥五弦目飞鸿,千载流风如接武。
鹑衣百结甘蓝缕,鬓雪浸浸用心苦。
我知若人之用心,指下堪为儿女语。
神怡志定一齐鼓,和气冲融塞天宇。
忽然作意变轩昂,亦不哀吟动凄楚。
醉翁已作黄鹤举,君独何为在尘土。
琅然清图请更弹,使我三叹首屡俯。
人生识意天所予,性情之适适其所。
高山流水有知音,莫道吾人不如古。