叠嶂丛林卜筑新,柴门草径绝比邻。
琴尊有意从知己,衣帽无心懒见人。
流壑野云何所系,浴涡沙鹭本来真。
百年幽境容吾老,四海苍生望尔频。
叠嶂丛林卜筑新,柴门草径绝比邻。
琴尊有意从知己,衣帽无心懒见人。
流壑野云何所系,浴涡沙鹭本来真。
百年幽境容吾老,四海苍生望尔频。
这首诗描绘了一位隐士在山中筑屋居住的生活情景,充满了自然与内心的和谐之美。
首联“叠嶂丛林卜筑新,柴门草径绝比邻”描绘了隐士选择在群山环绕、密林深处建造居所的情景,远离尘嚣,独享宁静。这里,“叠嶂”、“丛林”、“新”、“柴门”、“草径”等词营造出一种远离尘世、回归自然的氛围。
颔联“琴尊有意从知己,衣帽无心懒见人”进一步展现了隐士的生活态度。他以琴酒为伴,与知音共赏,对世俗的礼节和交往显得淡然,体现了超脱世俗、追求精神自由的境界。
颈联“流壑野云何所系,浴涡沙鹭本来真”通过自然景象的描写,表达了对自然之美的赞叹和对自由生活的向往。野云飘荡,不受拘束;沙鹭沐浴于水涡之中,自在真实,象征着诗人追求的无拘无束、纯真自然的生活状态。
尾联“百年幽境容吾老,四海苍生望尔频”表达了诗人对于隐居生活的满足和对于天下苍生的关怀。他希望在这片幽静之地度过余生,并且期待着能够为天下百姓带来福祉,体现了诗人既有个人的超然物外,又有对社会的责任感和关怀之心。
整体而言,这首诗通过对隐居生活的细腻描绘,展现了诗人追求自然、超脱世俗、关心苍生的精神世界,是一首富有哲理意味的佳作。
长剑欲倚昆仑丘,深杯欲吸沧海流。
古人意气徒为尔,今人局促随牺牛。
我生胡为苦百忧,三湖卜筑仍淹留。
侧身天地箭满眼,令我东望怀罗浮。
此山往往精灵聚,朱明耀真通十洲。
七十石室二石楼,铁桥虹起陵炎陬。
地脉潜连洞庭口,天台下瞰溟澥头。
九阳倒挂扶桑折,朱光反射岩峦幽。
轩辕才及熊相返,大禹九山封即休。
惜哉神圣迹不到,秘诀隐文如可求。
忆昨梦游青岧峣,天鸡乱号日生潮。
鲸鱼东来触山动,星斗破碎随波漂。
羽衣金节排风下,或骑麒麟坐泬寥。
白榆历历手可摘,朱凤嗷嗷同见招。
自言洞壑长为主,烟霞万古堪逍遥。
觉来失却飞云顶,天乐隐隐离丛霄。
搔首仙人不可逮,桃水麻源几千载。
东池万壑西飞鸟,乾坤莽莽谁相贷。
道开室已芜,葛洪井何在。
金光石髓不遇人,一望仙山几悲慨。
北有恒霍东海岱,嵩华衡巫俱域内。
凌风直上倒景台,我欲因之餐沆瀣。
《怀罗浮吟》【明·梁有誉】长剑欲倚昆仑丘,深杯欲吸沧海流。古人意气徒为尔,今人局促随牺牛。我生胡为苦百忧,三湖卜筑仍淹留。侧身天地箭满眼,令我东望怀罗浮。此山往往精灵聚,朱明耀真通十洲。七十石室二石楼,铁桥虹起陵炎陬。地脉潜连洞庭口,天台下瞰溟澥头。九阳倒挂扶桑折,朱光反射岩峦幽。轩辕才及熊相返,大禹九山封即休。惜哉神圣迹不到,秘诀隐文如可求。忆昨梦游青岧峣,天鸡乱号日生潮。鲸鱼东来触山动,星斗破碎随波漂。羽衣金节排风下,或骑麒麟坐泬寥。白榆历历手可摘,朱凤嗷嗷同见招。自言洞壑长为主,烟霞万古堪逍遥。觉来失却飞云顶,天乐隐隐离丛霄。搔首仙人不可逮,桃水麻源几千载。东池万壑西飞鸟,乾坤莽莽谁相贷。道开室已芜,葛洪井何在。金光石髓不遇人,一望仙山几悲慨。北有恒霍东海岱,嵩华衡巫俱域内。凌风直上倒景台,我欲因之餐沆瀣。
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