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《赠樵隐》全文
发布时间:2025-12-05 19:51:31 宋 / 方逢辰   形式: 七言律诗  押[寒]韵

樵仙深入琴棋境,一笑出门天地宽。

人世已非存朽斧,土音不改只南冠。

琴中自有铁心在,局外何妨道眼观。

霁月光风元属我,饭牛何谓夜漫漫。

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拼音版原文全文
zèngqiáoyǐn
sòng / fāngféngchén

qiáoxiānshēnqínjìngxiàochūméntiānkuān

rénshìfēicúnxiǔyīngǎizhīnánguān

qínzhōngyǒutiěxīnzàiwàifángdàoyǎnguān

yuèguāngfēngyuánshǔfànniúwèimànmàn

翻译
樵夫深入琴棋的世界,出门一笑天地都显得宽广。
人间已经不再是旧时的模样,乡土的声音依旧,只是人事变迁。
琴声中蕴含着坚定的心志,即使身处棋局之外,也能以超然的眼光看待。
明亮的月光和清新的风原本属于我,夜晚喂牛又何必觉得漫长呢。
注释
樵仙:指隐居山林的仙人或有才华的樵夫。
琴棋境:比喻高雅的艺术或精神世界。
存朽斧:暗指过去的时光或旧事物。
土音:指带有地方特色的语言。
南冠:古代囚犯的帽子,这里借指故乡或乡土。
铁心:坚韧不屈的心志。
道眼观:超脱世俗的眼光。
霁月光风:雨过天晴后的明月和清风,象征美好的自然和心境。
饭牛:喂牛,古代隐士的田园生活。
鉴赏

此诗描绘了一位隐士(称为“樵仙”)深居简出,专注于琴棋之道,将个人情感与自然融为一体,达到了心灵的自由和豁达。开篇即以“樵仙深入琴棋境,一笑出门天地宽”表明隐士通过艺术修养超脱世俗,达到一种精神上的解放。

接着,“人世已非存朽斧,土音不改只南冠”则说明隐士虽身处尘世,却与世俗的喧嚣无关,保持着自己的本色和个性。这里的“土音”指的是家乡话语或生活方式,“不改”表明他的根不移摇,而“只南冠”则是对他坚守个人品格的一种象征。

中间两句“琴中自有铁心在,局外何妨道眼观”强调了隐士的心性如钢铁一般坚定,不为外界干扰所动摇。即使身处棋局之中,也能保持超然的态度,宛如旁观者那样冷静地看待一切。

末尾两句“霁月光风元属我,饭牛何谓夜漫漫”则表达了隐士与自然和谐共生的情感,以及对时间流逝的豁然。这里的“霁月光风”形容了一种清新明净的气象,“元属我”意味着这种美好的感觉源自于自己的内心;“饭牛何谓夜漫漫”则是隐士对于悠长夜晚与牛共度时光的宁静享受,不觉时间之长短。

整首诗通过对隐士生活状态的描绘,展现了古代文人对于精神自由和自然生活的向往,以及他们超脱尘世的高洁情操。

作者介绍

方逢辰
朝代:宋

(1221—1291)宋严州淳安人,初名梦魁,字君锡,一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎,国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权,逢辰力诋其非,称疾归。除吏、礼二部尚书,俱不拜。宋亡后,隐居蛟峰,授徒讲学,学者称“蛟峰先生”。元朝召之,坚辞不赴。尊崇朱熹,阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。
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