七夕凭谁问，双星柰尔何。
劫来行暮雨，早已失天河。
不见停梭去，宁知乞巧多。
盈盈一水者，人世更磋砣。
《句曲七夕大雨不得子与消息怪之》全文
- 鉴赏
这首诗以七夕节为背景，描绘了双星相会的神话故事在现实中的无奈与悲凉。诗人通过“凭谁问”、“奈尔何”的疑问，表达了对命运无常的感慨。大雨阻隔了牛郎织女的相会，象征着人间情感的隔阂与困难。诗句“劫来行暮雨，早已失天河”，形象地描绘了自然环境的恶劣，同时也暗喻了人生旅途中的艰难与挑战。
“不见停梭去，宁知乞巧多”，这里借用了传统七夕节中女子们为牛郎织女祈福的情景，表达了对美好愿望难以实现的无奈。女子们不停歇地织布，却无法改变天上的命运，这反映了人类在面对不可抗力时的无力感。
最后，“盈盈一水者，人世更磋砣”将天上与人间对比，指出尽管天上的爱情故事美丽动人，但人间的生活却充满了更多的挫折与艰辛。整首诗通过对比和象征手法，深刻揭示了爱情与命运之间的复杂关系，以及人在面对命运时的无奈与坚韧。
- 作者介绍
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宗臣
宗臣（1525～1560）明代文学家。字子相，号方城山人。兴化（今属江苏兴化）人。南宋末年抗金名将宗泽后人。嘉靖二十九年进士，由刑部主事调吏部，以病归，筑室百花洲上，读书其中，后历吏部稽勋员外郎，杨继盛死，臣赙以金，为严嵩所恶，出为福建参议，以御倭寇功升福建提学副使，卒官。诗文主张复古，与李攀龙等齐名，为“嘉靖七子”（后七子）之一，散文《报刘一丈书》，对当时官场丑态有所揭露，著有《宗子相集》。朝代：明 字：子相 号：方城山人 籍贯：兴化（今属江苏兴化） 生辰：1525～1560
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演兴四首·其二讼木魅
登高峰兮俯幽谷，心悴悴兮念群木。
见樗栲兮相阴覆，怜梫榕兮不丰茂。
见榛梗之森梢，闵枞橎兮合蠹。
槢桡桡兮未坚，椲桹桹兮可屈。
樒林樽兮不香，拔丰茸兮已实。
岂元化之不均兮，非雨露之偏殊。
谅理性之不等于顺时兮，不如瘗吾心以冥想。
终念此兮不怡，佁予莫识天地之意兮。
愿截恶木之根，倾枭獍之古巢。
取囗童以为薪，割大木使飞焰。
徯枯腐之烧焚，实非吾心之不仁惠也。
岂耻夫善恶之相纷，且欲畚三河之膏壤。
裨济水之清涟，将封灌乎善木。
令橚橚以梴梴，尚畏乎众善之未茂兮。
为众恶之所挑凌，思聚义以为曹。
令敷扶以相胜，取方所以柯如兮。
吾将出于南荒，求寿藤与蟠木。
吾将出于东方，祈有德而来归。
辅神柽与坚香，且忧颙之翩翩。
又愁㺠之奔驰，及阴阳兮不和。
恶此土之失时，今神柽兮不茂。
使坚香兮不滋，重嗟惋兮何补。
每齐心以精意，切援祝于神明。
冀感通于天地，犹恐众妖兮木魅。
魍魉兮山精，山误惑于灵心。
经绐于言兮不听，敢引佩以指水，誓吾心兮自明。
《演兴四首·其二讼木魅》【唐·元结】登高峰兮俯幽谷，心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆，怜梫榕兮不丰茂。见榛梗之森梢，闵枞橎兮合蠹。槢桡桡兮未坚，椲桹桹兮可屈。樒林樽兮不香，拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮，非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮，不如瘗吾心以冥想。终念此兮不怡，佁予莫识天地之意兮。愿截恶木之根，倾枭獍之古巢。取囗童以为薪，割大木使飞焰。徯枯腐之烧焚，实非吾心之不仁惠也。岂耻夫善恶之相纷，且欲畚三河之膏壤。裨济水之清涟，将封灌乎善木。令橚橚以梴梴，尚畏乎众善之未茂兮。为众恶之所挑凌，思聚义以为曹。令敷扶以相胜，取方所以柯如兮。吾将出于南荒，求寿藤与蟠木。吾将出于东方，祈有德而来归。辅神柽与坚香，且忧颙之翩翩。又愁㺠之奔驰，及阴阳兮不和。恶此土之失时，今神柽兮不茂。使坚香兮不滋，重嗟惋兮何补。每齐心以精意，切援祝于神明。冀感通于天地，犹恐众妖兮木魅。魍魉兮山精，山误惑于灵心。经绐于言兮不听，敢引佩以指水，誓吾心兮自明。
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刘侍御月夜宴会
我从苍梧来，将耕旧山田。
踟蹰为故人，且复停归船。
日夕得相从，转觉和乐全。
愚爱凉风来，明月正满天。
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未醉恐天旦，更歌促繁弦。
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