我从苍梧来，将耕旧山田。
踟蹰为故人，且复停归船。
日夕得相从，转觉和乐全。
愚爱凉风来，明月正满天。
河汉望不见，几星犹粲然。
中夜兴欲酣，改坐临清川。
未醉恐天旦，更歌促繁弦。
欢娱不可逢，请君莫言旋。
《刘侍御月夜宴会》全文
- 拼音版原文全文
刘 侍 御 月 夜 宴 会 唐 /元 结 我 从 苍 梧 来 ，将 耕 旧 山 田 。踟 蹰 为 故 人 ，且 复 停 归 船 。日 夕 得 相 从 ，转 觉 和 乐 全 。愚 爱 凉 风 来 ，明 月 正 满 天 。河 汉 望 不 见 ，几 星 犹 粲 然 。中 夜 兴 欲 酣 ，改 坐 临 清 川 。未 醉 恐 天 旦 ，更 歌 促 繁 弦 。欢 娱 不 可 逢 ，请 君 莫 言 旋 。
- 翻译
- 我从苍梧之地而来，打算回到旧日的田园重新耕种。
为了与老朋友相聚，我暂且停下即将返航的小船。
日夜相伴，愈发感受到这份和睦与欢乐的完整。
我喜欢这凉爽的微风，明亮的月光正洒满整个天际。
银河虽然看不见，但仍有几颗星星闪烁着灿烂的光芒。
半夜时兴起正浓，换个位置坐在清澈的河边。
在完全醉倒之前担心天亮，于是加快节奏唱起更多的歌曲。
如此欢愉的时光难以再遇，朋友，请你不要说要离开。
- 注释
- 我：指诗人自己。
苍梧：古地名，这里泛指远方。
耕：耕作，这里象征回归田园生活。
旧山田：昔日的田园，比喻故乡或熟悉的环境。
踟蹰：徘徊，此处指因故人而停留。
故人：老朋友。
且复：暂时。
归船：返回的船只，比喻即将离开的状态。
日夕：早晚，表示时间的持续。
相从：相互陪伴。
和乐全：和谐快乐，感到生活圆满。
愚爱：我喜爱，自谦之词。
凉风：清爽的风。
明月：明亮的月亮，常象征美好或思念。
河汉：银河，这里代指夜空。
几星：几颗星星。
粲然：光彩夺目，形容星光闪烁。
中夜：半夜。
兴欲酣：兴趣正浓，非常兴奋。
清川：清澈的河流。
未醉：还没有完全醉倒。
恐天旦：担心天亮，即时间流逝太快。
繁弦：多种乐器同时演奏，形容音乐活动的热烈。
欢娱：欢乐的时光。
不可逢：难以再次遇到。
言旋：说要回去，指离开此地。
- 鉴赏
这首诗描绘了一场在明月之下的欢乐聚会，诗人以第一人称的角度讲述了自己从远方回到故乡，与旧友重逢的情景。开头“我从苍梧来”设定了诗人的远行归来背景，而“将耕旧山田”则表达了一种对土地、家园深厚情感的回归。
“踟蹰为故人，且复停归船”中，“踟蹰”形容步态缓慢，显示了诗人不忍离去的情怀。这里的“故人”是指旧友，而“停归船”则意味着诗人在这次聚会中暂时放下了归家的念头。
接下来的“日夕得相从，转觉和乐全”表达了与朋友们共度黄昏时分的快乐。这里，“日夕”指的是黄昏时刻，“相从”则是形容与人同行，与旧友相聚的温馨场景。“转觉和乐全”则强调了这种团聚带来的满足感。
“愚爱凉风来，明月正满天”中，“愚爱”表达了一种纯真的喜悦，而“凉风来”与“明月正满天”共同营造出一个清新明朗的夜晚景象。这里，诗人通过对自然美景的描写，传递了内心的宁静与快乐。
“河汉望不见，几星犹粲然”则是对夜空的描述，“河汉”指的是银河，而“望不见”可能是由于月光太亮所致。这里诗人通过这种细腻描写，增强了场景的真实感，同时也表达了一种超脱尘世的意境。
“中夜兴欲酣，改坐临清川”则转换到了宴会中的一段，"中夜"指深夜时分，“兴欲酣”表明酒宴正酣，而“改坐临清川”则描绘了诗人在饮酒过程中的一个瞬间调整姿态，去临近一条清澈的溪流。
紧接着是“未醉恐天旦，更歌促繁弦”，这里，“未醉恐天旦”表达了一种担心夜晚宴会结束时光易逝的忧虑，而“更歌促繁弦”则是在强调诗人希望通过继续唱歌和弹奏乐器，来延长这难得的欢聚时刻。
最后，“欢娱不可逢，请君莫言旋”中，“欢娱不可逢”表明这样的快乐难以再次获得，而“请君莫言旋”则是在恳求同伴不要提及宴会结束的话题，希望这份欢乐可以持续下去。
整首诗通过对夜晚聚会的细腻描写和内心情感的流露，展现了诗人对于友谊、自然美景以及生命中难得的快乐时光的珍惜与享受。
- 作者介绍
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元结
元结（719－772年），字次山，号漫叟、聱叟、浪士、漫郎，唐代道家学者。原籍河南（今河南洛阳），后迁鲁山（今河南鲁山县），天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山，道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞（今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。朝代：唐 字：次山 号：漫叟 籍贯：河南鲁山 生辰：719～772年
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