无心已作不鸣雁，恃气多惭反走鸡。
大道三杯仙落托，随斋一钵佛菩提。
《扇子诗·其十六》全文
- 翻译
- 无心之人已如不再鸣叫的大雁
自视甚高的人常因傲气而羞愧如同反向奔跑的鸡
- 注释
- 无心：形容人内心平静，无意于世事。
不鸣雁：不再鸣叫的大雁，比喻不再发声或有所追求的人。
恃气：倚仗傲气。
反走鸡：反向奔跑的鸡，比喻因傲气而举止失常。
大道：指人生的正道或高深的道理。
仙落托：仙人寄托之意，可能指寻求解脱或超脱世俗。
随斋：素食斋戒，常指修行人的生活。
一钵：一只食钵，象征简单的生活和修行所需的极少物质。
佛菩提：佛教中指觉悟、成佛的道路。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人李石的作品，名为《扇子诗（其十六）》。诗中融合了对自然景象与禅理的描绘和思考。
“无心已作不鸣雁”，表面上看似是在描述一种无为而治的状态，雁群在天空中飞翔却不发出叫声，暗示了一种超然物外、顺其自然的情怀。然而，“恃气多惭反走鸡”则透露出诗人对世俗纷争的不满与轻蔑。在这里，雁代表高洁之志，而鸡则象征着庸俗与凡尘。
“大道三杯仙落托”，此句中“大道”指的是佛家所说的至高无上的真理，“三杯”可能是比喻达观或悟道的过程，而“仙落托”则意味着将心灵寄托于超脱尘世的境界。
最后一句“随斋一钵佛菩提”，其中“随斋”意指随遇而安，“一钵”象征着出家人以乞食为生的清贫生活，而“佛菩提”则是佛教中追求的觉悟之境。
整首诗通过对比自然界与修行者的生存状态，表达了诗人对于尘世纷扰的超脱和对精神自由的向往。同时，这也反映出诗人内心对于达到禅理境界的追求和向往。在这里，诗人的笔触既轻松自然，又蕴含深邃的哲理。
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