人情胶漆道情乖。昧灵台。翳尘埃。
不惧如山,贩骨走轮回。
见在宝躯今不悟,千万劫,朽仙材。
好收□住武都阶。药苗栽。结神胎。
九转功成,方寸蕊珠开。
体混净光从隐显,随眼底,是蓬莱。
人情胶漆道情乖。昧灵台。翳尘埃。
不惧如山,贩骨走轮回。
见在宝躯今不悟,千万劫,朽仙材。
好收□住武都阶。药苗栽。结神胎。
九转功成,方寸蕊珠开。
体混净光从隐显,随眼底,是蓬莱。
这首元代刘志渊的《江城子令·与小李先待诏》是一首描绘人世间情感纠葛与修炼心境的词作。词中以"人情胶漆道情乖"起笔,暗示世俗情感深厚而道义上却有所偏离,如同胶漆难以融合。"昧灵台,翳尘埃"进一步描绘了心灵被尘世蒙蔽的状态,暗指主人公对修行之路的迷失。
"不惧如山,贩骨走轮回"形象地表达了主人公对生死轮回的无畏态度,即使身处尘世纷扰,仍执着于寻求解脱。"见在宝躯今不悟,千万劫,朽仙材"揭示了主人公对于当下宝贵生命的忽视,认为自己尚未觉悟,即使历经无数劫难,也只是凡俗之身。
下片转向修炼之道,"好收□住武都阶"中的"武都阶"可能指的是修炼的阶梯或境界,主人公希望找到正确的方法提升自己。"药苗栽,结神胎"象征着通过修炼培育出超越凡胎的灵性。"九转功成,方寸蕊珠开"描述了修行者经过层层磨砺,最终在内心深处绽放智慧的光芒。
结尾"体混净光从隐显,随眼底,是蓬莱"则传达出修炼者达到内外合一,眼中所见皆为仙境的理想状态,寓意着超脱尘世,抵达精神的彼岸——蓬莱仙境。
整体来看,这首词以人情与道心的对比,展现了主人公在尘世与修真之间的挣扎与追求,富有哲理意味。