览胜行行到上方，翠微深处有禅房。
朋来薄暮还投宿，僧悟无生已坐忘。
灯火照人归别院，石台敷席对匡床。
天风洒雨沾衣湿，松影和云满地凉。
接竹引泉通绝涧，开门放月转回廊。
呼童斲笋烹春茗，拥被论诗觉夜香。
鹿女踏花依净土，鹤群警露唳层岗。
欢娱此去应须得，会合如斯不可常。
莲社逍遥将继远，兰奢称赞独输王。
闻更最苦今宵短，话旧空悲往日长。
晚节莫因些少失，浮生休著许多忙。
刘郎肯践南山约，再绊芒鞋入杳茫。
《宿灵隐禅房次刘邦彦韵》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人夜宿灵隐禅房的所见所感，充满了宁静与超脱的禅意。诗中以细腻的笔触展现了自然与人文的和谐共存，以及对禅宗智慧的深刻领悟。
首联“览胜行行到上方，翠微深处有禅房”，开篇即点出地点与环境，山林深处的禅房，为后续的描写奠定了静谧的基调。颔联“朋来薄暮还投宿，僧悟无生已坐忘”则通过朋友来访与僧人修行的情景，展现了禅宗追求内心平静与超越生死的理念。
颈联“灯火照人归别院，石台敷席对匡床”描绘了夜晚归宿时的温馨画面，灯火映照，石台铺席，与禅房的宁静氛围相得益彰。尾联“天风洒雨沾衣湿，松影和云满地凉”则通过自然界的景象，进一步渲染了禅房内外的清凉与和谐。
接下来的几联，诗人继续描绘了禅房内外的细节，如“接竹引泉通绝涧，开门放月转回廊”，展现了对自然之美的欣赏与对禅宗生活实践的描述。“呼童斲笋烹春茗，拥被论诗觉夜香”则体现了在禅修之余的生活情趣与精神追求。
最后，诗人通过鹿女踏花、鹤群警露等自然景象，以及与朋友的欢聚与离别之情，表达了对禅宗生活与自然和谐共生的向往与珍惜。“晚节莫因些少失，浮生休著许多忙”则寄寓了对人生哲理的思考，提醒人们在忙碌的生活中保持内心的平和与清明。
整首诗以细腻的笔触，融合了自然景观、禅宗思想和个人情感，展现了作者对禅宗生活的深刻体验与感悟，是一首富有意境与哲思的佳作。
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肇庆府倅王庚应平反广府帅司冤狱诗以纪其事
人生天地间，本是同胞出。
贵贱与贤愚，分殊而理一。
上帝立君师，朝廷设官职。
凡百有司存，各欲尽其责。
一或无人心，何以顺天则。
广南十四州，官吏几满百。
公道孰扶持，田野多菜色。
大桀作威福，小桀肆蝥贼。
周兴而爪牙，郤超而宾客。
君禄君忍欺，天民天弗恤。
贪饕事篚苞，残忍尚徽纆。
可怜田舍翁，骈首膏斧锧。
可怜富家儿，鞭背遭黥墨。
怒气剧炎火，谗言易转石。
恩门甘仰面，墦间争屈膝。
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岂无贤大夫，留此一线脉。
堂堂西蜀翁，愤气填胸臆。
尚友周濂溪，拙矣谋身策。
念我同胞人，罹此操戈厄。
苦语为平反，片言天可质。
细阅拙录篇，事事皆阴骘。
孟子谓非人，由其无隐恻。
此翁仁者勇，奸谀诛以笔。
天道本昭昭，彼巧竟何益。
吾皇本好生，桁杨西列棘。
安得百于公，落落参邦国。
《肇庆府倅王庚应平反广府帅司冤狱诗以纪其事》【宋·李昴英】人生天地间，本是同胞出。贵贱与贤愚，分殊而理一。上帝立君师，朝廷设官职。凡百有司存，各欲尽其责。一或无人心，何以顺天则。广南十四州，官吏几满百。公道孰扶持，田野多菜色。大桀作威福，小桀肆蝥贼。周兴而爪牙，郤超而宾客。君禄君忍欺，天民天弗恤。贪饕事篚苞，残忍尚徽纆。可怜田舍翁，骈首膏斧锧。可怜富家儿，鞭背遭黥墨。怒气剧炎火，谗言易转石。恩门甘仰面，墦间争屈膝。喑哑一世人，天高云雾黑。岂无贤大夫，留此一线脉。堂堂西蜀翁，愤气填胸臆。尚友周濂溪，拙矣谋身策。念我同胞人，罹此操戈厄。苦语为平反，片言天可质。细阅拙录篇，事事皆阴骘。孟子谓非人，由其无隐恻。此翁仁者勇，奸谀诛以笔。天道本昭昭，彼巧竟何益。吾皇本好生，桁杨西列棘。安得百于公，落落参邦国。
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