古寺萧萧玉作阑,满衣尘土下征鞍。
老僧相见无茶笋,共坐松庭日影寒。
古寺萧萧玉作阑,满衣尘土下征鞍。
老僧相见无茶笋,共坐松庭日影寒。
这首诗描绘了诗人路过报国寺时的所见所感,充满了禅意与静谧之感。
首句“古寺萧萧玉作阑”,以“萧萧”形容古寺的宁静氛围,仿佛是秋风轻拂,又似是寺院中传来的一阵阵钟声,营造出一种清冷而庄严的意境。“玉作阑”则将栏杆比喻为美玉,不仅凸显了栏杆的材质珍贵,更赋予其一种高洁脱俗的气质,让人感受到古寺的不凡之处。
次句“满衣尘土下征鞍”,描述了诗人骑马经过,尘土飞扬的情景。这里的“满衣尘土”既是对旅途劳顿的写照,也暗含着对世事纷扰的感慨。在这样的背景下,诗人选择“下征鞍”,即暂时放下奔波,或许是为了寻找一处心灵的栖息地,或是为了与自然、与古寺进行一次心灵的对话。
第三句“老僧相见无茶笋”,通过与老僧的相遇,进一步深化了诗中的禅意。在这里,“无茶笋”并非实指没有茶和笋,而是象征着超脱世俗的淡泊心境。老僧与诗人的对话,或许并不需要物质上的供养,更多的是心灵的交流与启示,体现了佛教中追求内心平静、超越物质世界的哲学思想。
最后一句“共坐松庭日影寒”,将画面定格在松树环绕的小庭院中,夕阳的余晖洒在地面上,形成斑驳的日影。这一景象既美丽又略带几分凄凉,仿佛是在暗示人生的短暂与无常。同时,松树的坚韧不拔与日影的寒凉对比,也寓意着在逆境中保持坚定与冷静的重要性,以及对美好事物的珍惜与向往。
综上所述,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自然、对禅宗思想的深刻感悟,以及对人生哲理的思考。它不仅是一幅生动的画卷,更是诗人内心世界与外界环境相互映照的产物,蕴含着丰富的文化内涵和深邃的哲学思考。
郭外山斜,倚瘦藤来访,杜曲人家。
冷径苔荒,古祠云暗,疏树乱点寒鸦。
若比瀼西精舍,浑不似、门掩溪花。
网虫遮,看诗墙一角,细绾秋蛇。
霜笳又催冷蕊,早绽了檀心,掩映纹纱。
数点蜂黄,一双翠羽,依然春在天涯。
折得一枝归去,刚宜称、素手煎茶。
斗风华、怕临风倚竹,翠袖寒些。
镇无聊,琐窗闲炷檀沈。
已是黍梦温时,浑未散轻阴。
一样斗茶萧寺,算去年花下,不似而今。
甚小楼前后,迷藏一晌,没处追寻。
微吟秀句,宫罗昨赐,花醑新斟。
夺锦年华,偏忆得、楚乡烟水,长耗归心。
红榴镜阁,怎禁他、十度春深。
数旧梦、剩白团扇底,江花一剪,曾照罗襟。
擘麝添香,分泉试茗,窗外竹声敲晚。
薄暝帘栊,犹有细蝉轻燕。
池塘畔、几日西风,早瘦了、藕花一半。
更禁他、素绠银床,萧萧落叶暗蛩满。
悲秋谁似宋玉,聊借筒杯送酒,绮怀同遣。
试读新词,可要素筝低按。
忆桐花、小阁灯凉,无奈是、吟秋人远。
剩今宵、谱入琴丝,曼音和漏转。
旧隐青溪深处,镜展流波,云飞高阁。
新来多病,朝暮自垂轻幕。
追怀梦影,黯然无绪,步屐苔生,单衣寒薄。
剩有笺分凤纸,暗写绸缪,题记犹遍阑角。
世事忽看变态,击来渐识情味恶。
纵使丹忱在,怨青蝇谗口,恩共金铄。
啼珠匀脸,悒悒背灯双落。
断茧抽丝难制锦,但缠绵盈握。
此冤怎诉,无个人问著。