金策剪鹑首,苍苍岂常酣。
飘风不自北,飘风不及南。
哭我载尸行,呼石为伟男。
野火烧尔骨,不沃蝇蚋贪。
勿过潇湘水,湘水有惊潭。
勿上群玉山,玉山有危岚。
哭石不谀石,哭石无诪諵。
男儿则死尔,勿贻泉下惭。
金策剪鹑首,苍苍岂常酣。
飘风不自北,飘风不及南。
哭我载尸行,呼石为伟男。
野火烧尔骨,不沃蝇蚋贪。
勿过潇湘水,湘水有惊潭。
勿上群玉山,玉山有危岚。
哭石不谀石,哭石无诪諵。
男儿则死尔,勿贻泉下惭。
这首诗是明代诗人谢元汴所作的《哭石交十首》中的第九首。诗中以“哭石”为主题,表达了对逝去友人的深切哀思与怀念之情。
首句“金策剪鹑首,苍苍岂常酣”,以“金策”象征权力,“鹑首”比喻被斩首的敌人,暗示了诗人对逝去友人忠诚与勇敢的赞美。接着“飘风不自北,飘风不及南”两句,运用自然景象来表达情感的复杂与难以捉摸,仿佛是对逝者命运的感慨。
“哭我载尸行,呼石为伟男”描绘了诗人亲自为逝者送葬的情景,以及对逝者英勇形象的追忆。“野火烧尔骨,不沃蝇蚋贪”则通过野火焚烧遗骨的场景,表达了对逝者精神永存的信念,同时也讽刺了蝇蚋(苍蝇和蚊子)的贪婪,寓意逝者不受世俗之扰。
“勿过潇湘水,湘水有惊潭。勿上群玉山,玉山有危岚”两句,以地理环境的险恶象征逝者生前面临的困难与挑战,同时也提醒后人要珍惜生命,避免不必要的冒险。
最后,“哭石不谀石,哭石无诪諵。男儿则死尔,勿贻泉下惭”表达了诗人对逝者人格的崇敬与对生者的忠告,强调了勇敢面对死亡、保持高尚品格的重要性,以及对逝者不屈精神的传承。
整首诗情感深沉,语言凝练,通过自然景象与具体事件的描绘,展现了诗人对逝去友人的深情悼念与对人生哲理的深刻思考。
棣萼遥南国,苏萱种北堂。
雪音何处断,风翼自回翔。
送目吴天阔,传辞楚水长。
通宵识归路,惟梦到吾乡。
小车聊假便衰残,上冢都忘涉路难。
坐卧俏能伸手足,坚完诚可避风寒。
搴帷自不希前躅,凭轼时还遂一观。
暂得容身终未稳,退归乘此始为安。