朝日曜兮春花，玉壶炯兮清冰。
耿余心兮不欺，付妍丑兮丹青。
君王兮宵衣，壮士悲歌兮战死。
岂余身兮惮殃，抗风沙兮万里。
崔嵬兮增城，璀灿兮昭阳。
羌末路兮多艰，幸朕时之不当。
毡裘兮娱嬉，穹庐兮容与。
怨群胡兮我欺，谂九天兮谁许。
南风兮徐来，掩涕兮无语。
四十五十兮无家，抑有惭兮夔女。
《昭君曲》全文
- 翻译
- 朝阳照耀着春天的花朵，玉壶中冰晶莹剔透。
我心坦荡，不存欺诈，将美丑都描绘在画卷上。
君王夜晚忙碌，壮士悲歌为战死献身。
我岂会畏惧灾祸，哪怕面对千里风沙。
高大的城墙，辉煌的昭阳宫，
我的道路充满艰难，幸好我生不逢时。
穿着毛皮衣裳，享受欢笑，穹庐中自在。
怨恨胡人欺凌，仰问苍天，谁能主持公道。
南风缓缓吹来，我含泪无言。
四五十岁的我无家可归，内心愧对夔女的期待。
- 注释
- 曜：照耀。
炯：明亮。
耿：坦荡。
妍丑：美丑。
宵衣：夜晚忙碌。
战死：为战争牺牲。
惮殃：畏惧灾祸。
崔嵬：高大。
增城：增建城墙。
羌：古代中国西部民族。
穹庐：指游牧民族的帐篷。
夔女：古代传说中的女子，象征忠诚和贤良。
- 鉴赏
这首诗名为《昭君曲》，出自北宋诗人刘宰之手。全诗采用了古典诗词中的五言绝句形式，语言优美，意境深远。
诗的开篇“朝日曜兮春花，玉壶炯兮清冰”描绘了一幅早晨阳光与春花并存，玉壶中清凉如冰的画面，这是对美好时光的一种描写，也反映出诗人对自然之美的欣赏。
接着，“耿余心兮不欺，付妍丑兮丹青”表达了诗人内心的真挚与坚定，以及对于美好的东西愿意付出的态度。这里的“不欺”和“丹青”都显示了一种深沉的情感。
“君王兮宵衣，壮士悲歌兮战死”则转而描写了国王与勇士在战争中的形象，国王穿着夜行服，勇士们在战场上悲壮地唱着歌曲，最终以身殉国。这里诗人通过这种描写，表达了一种对战争的哀叹和对英雄的怀念。
“岂余身兮惮殃，抗风沙兮万里”则是一种自我反思与豪迈情怀的展现，诗人似乎在询问自己的命运，同时又表达了面对困难与挑战时不屈不挠的精神。
“崔嵬兮增城，璀灿兮昭阳”中，“崔嵬”形容高大坚固的城墙，而“璀灿”则形容明亮而美丽的景象，这里可能是在描绘边塞之地的壮观与辉煌。
“羌末路兮多艰，幸朕时之不当”表达了一种对远方道路艰难的理解，同时也是一种对于自己所处时代的感慨。
“毡裘兮娱嬉，穹庐兮容与”则描写了北方游牧民族穿着毛皮衣服嬉戏的情景，以及他们居住的帐篷（穹庐）中彼此相安的场面，流露出对边疆生活的一份赞美。
“怨群胡兮我欺，谂九天兮谁许”表达了诗人对于外族入侵的不满与愤慨，同时也在询问上天为何允许这些事情发生。
最后，“南风兮徐来，掩涕兮无语。四十五十兮无家，抑有惭兮夔女”则是一种对和煦南风的期待，以及面对生活中无法言说的苦楚与孤独感受。诗人提到“四十五十”，可能是指自己年纪已高，但依然没有安身之所，这里的“无家”更添了一份悲凉。而最后的“夔女”则是一个历史上的美貌女子，诗人通过她的形象来表达自己的孤独与寂寞。
总体而言，《昭君曲》是一首充满了对自然之美、战争之哀、英雄之怀念以及个人命运之感慨的诗作。刘宰在此诗中展现了其深厚的文化底蕴和丰富的情感世界，同时也透露出了一种时代的悲凉与个人的无奈。
- 作者介绍
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刘宰
刘宰（1167—1240）字平国，号漫塘病叟，镇江金坛（今属江苏）人 。绍熙元年（1190）举进士。历任州县，有能声。寻告归。理宗立，以为籍田令。迁太常丞，知宁国府，皆辞不就。端平间，时相收召誉望略尽，不能举者仅宰与崔与之二人。隐居三十年，于书无所不读。既卒，朝廷嘉其节，谥文清。宰为文淳古质直，著有《漫塘文集》三十六卷，《四库总目》又作有语录，并传于世。朝代：宋
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