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《云庵生辰十一首·其四》全文
发布时间:2025-12-05 17:45:12 宋 / 释德洪   形式: 七言律诗  押[支]韵

一切智虑不及处,旷劫无明坏灭时。

顶相后常光照曜,髑髅前略露风规。

根尘不敢覆藏者,生死那能染污之。

消汝去来颠倒想,共瞻遗像入追思。

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鉴赏

这首诗是宋代诗人释德洪为庆祝云庵生辰而作的十一首诗之一。诗中运用了丰富的佛教意象,表达了对云庵的崇敬之情以及对其智慧与修行的赞美。

首句“一切智虑不及处”,意味着云庵的智慧超出了凡人的理解范围,达到了一种无法以人类知识衡量的高度。接着,“旷劫无明坏灭时”则进一步强调了云庵能够洞察并超越无尽时间中的无知与迷惑,展现出其深邃的智慧和超脱的精神境界。

“顶相后常光照曜,髑髅前略露风规”两句,通过描述云庵头顶的光芒和骷髅前的风范,象征着其智慧与道德的光辉,不仅照亮了自己的内心世界,也影响和启迪了周围的人。这里的“顶相”和“髑髅”分别代表了智慧与无常,云庵以其独特的风范展示了如何在智慧与无常之间保持平衡。

“根尘不敢覆藏者,生死那能染污之”则表达了云庵对于世俗欲望和烦恼的超然态度。他不被外界的诱惑所动,也不让内心的杂念蒙蔽真我,因此能够保持清净,不受生死轮回的束缚。

最后,“消汝去来颠倒想,共瞻遗像入追思”则是诗人希望读者能够从云庵的智慧中汲取力量,消除对过去与未来的错误观念,共同怀念云庵的形象,并深入思考其留下的精神遗产。这不仅是对云庵个人的纪念,也是对佛法智慧的传承与弘扬。

整首诗通过生动的意象和深刻的哲理,展现了云庵作为一位高僧的非凡智慧和高尚人格,同时也传达了对佛法精神的深刻理解和追求。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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