大河东北望桃林,杂树冥冥结翠阴。
不知君作神仙尉,特讶行来云雾深。
大河东北望桃林,杂树冥冥结翠阴。
不知君作神仙尉,特讶行来云雾深。
此诗描绘了一幅大自然的画面,开篇即以“大河东北望桃林”设置了广阔的景观背景。"杂树冥冥结翠阴"则进一步渲染出一片深邃而迷离的森林景象,其中“冥冥”二字用得甚妙,既形容了树木繁茂,又给人一种视线难以穿透的感觉。
诗人在此美丽环境中,突然提出一个疑问:“不知君作神仙尉”,这不仅是对张敬微隐逸生活的一种推测,更是一种深情的赞誉之辞。这里的“特讶”表达了诗人对于友人超凡脱俗境界的惊叹与赞美。
最后一句“特讶行来云雾深”,则是对张敬微隐逸生活的一种比喻,意即他的行动如同云中漫步,难以捉摸。"云雾深"不仅描绘了自然景象,也象征着人生之路的曲折与神秘。
整首诗通过对自然美景的描写,以及对友人隐逸生活的赞赏,表现出了诗人对高洁脱俗的人格和生活状态的向往。同时,这种表达方式也体现了唐代文人崇尚自然、追求个性自由的精神风貌。
浙江夙称山水窟,异境乃在温州湾。
温州有客邀我游雁宕,我魂已挂三十六峰间。
身虽未到神先往,敢笑康乐山缘悭!
或云灵峰七十七,中有天阙青云关。
我今足迹半天下,名山亦半识其颜。
其实胜处多未至,虽上会稽、未上天台山。
即今偃蹇西湖里,湖上山灵仍未一一相往还。
况乃龙湫从天下,岂易龙鼻披云观!
霞客一再寻雁湖,峰头芜草亦波澜。
灵运游踪所未发,永嘉閟奥诚难攀。
我闽尚有武夷九曲胜,安得曲曲都向眉梢攒。
放翁才到六曲止,晦庵地主空盘桓!
君为雁宕作主人,主宾应尽名山欢。
再把余诗展向雁宕看!
《瑞安李茂才叔諴相遇孤山寺,酷爱余诗文集;邀游雁宕,愿为东道主。余以远游历半载,方自会稽还,未得如愿;赋此为后游之券》【清·洪繻】浙江夙称山水窟,异境乃在温州湾。温州有客邀我游雁宕,我魂已挂三十六峰间。身虽未到神先往,敢笑康乐山缘悭!或云灵峰七十七,中有天阙青云关。我今足迹半天下,名山亦半识其颜。其实胜处多未至,虽上会稽、未上天台山。即今偃蹇西湖里,湖上山灵仍未一一相往还。况乃龙湫从天下,岂易龙鼻披云观!霞客一再寻雁湖,峰头芜草亦波澜。灵运游踪所未发,永嘉閟奥诚难攀。我闽尚有武夷九曲胜,安得曲曲都向眉梢攒。放翁才到六曲止,晦庵地主空盘桓!君为雁宕作主人,主宾应尽名山欢。再把余诗展向雁宕看!
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弱冠窥时事,治乱入胸中。
夷狄侮京华,今古不相同。
临文怀杞忧,鸣声等秋虫。
负质诚毫末,商音凌太空。
乾坤有霜雪,极塞来宾鸿。
零零白露下,草木迎西风。
哀哉我生初,时异兼途穷。
徘徊风尘际,繻帛误终童!